中新網5月8日電 (記者 應妮)面對當前不斷升溫的“國學熱”、“傳統熱”，有專家日前指出更需要借鑒魯迅的“拿來主義”，不盲從傳統，學會清醒地甄別和借鑒。

　　5月6、7日，由北京市文聯、廈門大學文學院、北京魯迅博物館聯合舉辦的北京文藝論壇——《魯迅·新文化傳統·當代文藝》理論研討會在廈門舉行。

　　廈門大學中文系教授朱水涌說，五四新文化運動是經過清末民初幾代學人逐漸推進的文化革新的一個爆發點和生長點。五四新文化傳統和魯迅精神中的諸多思想命題，如對“立人”重要性的發現和強調、對傳統文化的“反抗”與繼承、對“國民性”的揭示與改造、對現代新文藝的創造性實踐、對未來中國文化發展路向的深沉思考，和一直貫穿在這些命題中的、一代知識分子強烈的自我批判意識等等，仍然是當代學人觀照當下文化現實的一個極為重要的參照係。

 　　其中，以魯迅為代表的一代知識分子，在“反抗傳統”中對“傳統”做出創造性的承繼，在大膽吸收外來文化過程中融入對“傳統”的現代性轉化，這些凝聚著一代學人心血和智慧的歷史經驗，在“傳統”打著各種旗號、不分精華糟粕回歸的當下，尤其值得我們借鑒。

　　朱水涌教授表示，在“國學熱”、“傳統熱”不斷升溫的今天，“傳統”與“現代”、“中國”與“世界”、“歷史”與“現實”等諸多關係都需要認真清理。“在這種語境下，借助五四新文化傳統和魯迅精神中豐富的文化資源，提出我們對當下文化現實的看法和思考，無疑將是一件極有意義的工作。”

　　有評論家表示，改革開放30年來，當代文藝經歷了80年代向西方學習的熱情，90年代以來的社會主義市場經濟體制對文藝發展的衝擊，和經濟全球化急速推進的文化“全球化”。當下“傳統熱”在某種程度上已經成為新世紀一個引人注目的文化現象。面對這樣的文化現實，文藝家、文藝評論家重新回顧五四，回顧魯迅，回顧著名的“拿來主義”，是希望今天的人們不盲從古人，不盲信傳統，而是從自身面臨的實際問題出發，大膽吸取來自各方的有益的文化滋養，壯大自身，用自我的創造力來迎接現實發展帶來的挑戰。

　　與五四面臨的從“傳統”中國轉向“現代”中國歷史進程不同的是，今天中國文藝面臨的，是市場經濟和改革開放帶來的社會文化大轉型。當代中國文化價值體系面臨的劇烈變動和重新建構必須引起思想理論界的關注。

　　此次會議之所以選擇在廈門大學舉行，因為魯迅曾于1926年9月至1927年1月在廈門大學執教一個學期，同時創作了《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等著名的文學篇章，他在廈門大學所做的《少讀中國書，做好事之徒》的演講激勵了不少青年學子投身時代大潮。(完）