|
坐落在漢陽翠微街橫路上，是中國著名古剎，湖北佛教四大叢林之一，建於清朝初年，至今已有300多年的歷史。寺院坐西朝東，佈局緊湊，現有大小殿堂200余間，建築面積2萬平方米。寺內殿堂雕梁畫棟，金碧輝煌，神龕法器尤為齊備。北院藏經閣內收藏佛典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國、斯里蘭卡等國刻印的經卷和貝葉經，甚為珍貴。大廳中央陳列有緬甸華僑信徒贈送的一尊重達一噸的白玉釋迦牟尼像。南院羅漢堂供有500多尊鍍金羅漢雕像，神態各異，栩栩如生。歸元寺在一年中接待遊人最多時達到300萬人次，一天中接待遊人最多達到8萬人次。來客中包括100多個國家和地區幾百萬外賓及台灣同胞、港澳同胞。
歸元禪寺山門
藏經閣
香爐
大士閣
翠微古井
大雄寶殿
鐘樓
香客
歸元古剎
羅漢堂
羅漢堂一角
華藏玄門
六童戲羅漢
攝影：嚴越培
禪意盎然的歸元寺匾額楹聯
俞漢民
歸元寺這座數百年曆史的古剎，蘊含著豐富的傳統文化和佛教文化。寺內所懸匾額與楹聯，具有文化價值和傳奇色彩。
意義非同一般的匾額，是豎立在歸元寺三門之上的直匾“歸元禪寺”。據歸元寺有關史料記載，清道光皇帝欣聞白光、主峰二和尚為創建歸元寺付出了艱辛努力，其道行不凡，對此深表嘉許之意，於是追賜玉璽一方，用陰文篆刻“敕賜歸元禪寺曹洞正宗三十一世白光主峰禪師之印”2２個字。當時按欽定，由於歸元寺有皇帝親賜之玉璽，於是寺名可以直書，與全國各地許多寺廟之名均以橫書相比，歸元禪寺之直匾自顯與眾不同之風格，彰顯其特殊的地位和資格。
規格極高且具有相當紀念意義的匾額，當數民國初年黎元洪總統所書贈的三幅，它們分別是“歸元古剎”、“勝大宏闊”和“三乘廣運”。黎元洪總統為什麼要親書匾額送給歸元禪寺，這裡就不得不提歸元禪寺在辛亥革命中所作的貢獻。著名的陽夏保衛戰中，黃興總司令率革命軍在漢陽與清軍激戰，指揮部設在昭宗祠(今漢陽翠微路中學)，而糧站就設在緊鄰昭宗祠的歸元寺內。歸元寺因此也就成了清軍的攻擊目標，寺內的一些殿堂樓閣屢遭清軍炮火轟擊，損失慘重。當革命軍決定從漢陽撤退時，決定焚燒留在寺內的糧食等軍需物資，這必會對寺廟帶來更大損失，但時任方丈的雲岩法師和僧眾毅然同意革命軍之舉。革命軍對寺內僧眾表示，他日革命成功，一定要重修寺廟，以答謝寺內眾僧。1912年中華民國成立後不久，時任副總統的黎元洪十分關注歸元寺殿堂樓閣的重建，他不僅帶頭為歸元寺捐錢千緡，而且還授意將當時用作鋪設電線桿的木料也撥了一部分給歸元寺作修葺之用。民國四年(1915)11月，黎元洪副總統親書“歸元古剎”和“勝大宏闊”，其精製橫匾分別懸挂在韋馱殿正門上方和大雄寶殿正梁之上。
民國九年(1920)至十一年(1922)，由方丈心凈主持修建新藏經閣，落成之日，已是中華民國總統的黎元洪又題“三乘廣運”，由歸元寺制匾，懸挂于新藏經閣正門上，這幅匾額由於“文革”動亂，今已不存。20世紀90年代末，歸元寺內諸殿堂大修，一原挂在大雄寶殿正樑上的“勝大宏闊”匾現挂在重新修建的藏經閣正門之上。
歸元寺的匾額不少均出自前不久圓寂的昌明方丈之手，昌明法師所撰匾額，極富禪意，讓人回味無窮。如歸元寺大三門後上方的一副匾額為“應如是觀”，昌明方丈的理解是，到歸元寺的人很多，可以這樣看歸元寺，也可以那樣看歸元寺，見仁見智，隨心所欲。
進歸元寺內三門前行不遠，一圓形拱門門楣上為昌明法殿正門前的一副楹聯為“曹洞東傳歸元得路，鳳山西出勒馬回頭”，是昌學湯教授用篆體所書，殿內立柱上為昌明方丈行書。此聯開宗明義說明歸元寺為禪宗佛寺，寺內比丘為禪宗之一派曹洞宗正傳之弟子。
藏經閣也是歸元寺的主體建築之一。藏經閣大門兩側的楹聯是“見了便做做了便放下了了有何不了，慧生於覺覺生於自在生生還是無生”。在樓閣大廳前的立柱上有楹聯為“世外人法無定法然後知非法法也，天下事了猶未了何妨以不了了之”。
在廳內供奉玉佛的兩側是昌明法師書寫的楹聯“觀如來是空是色，願大眾即心即佛”。這三幅懸于藏經閣的楹聯都與佛教教義有關，非精通佛學之人恐怕還不易領會其深奧之玄機。
歸元寺內的客堂是接待雲遊僧人、居士和其他客人之地，原老客堂內曾挂一副楹聯為“有僧皆佛印，無客不東坡”，佛印是宋朝的大法師，常與蘇東坡一起品茶論詩，談經說道。此聯意在表明歸元寺廣結佛緣，喜迎眾嘉賓。現在新客堂大門兩側是昌明法師撰聯並書寫的“白毫增光人增壽入斯妙境得其利矣，祖庭重建客重來獲個歇處不亦樂乎”，這副迎客聯寫得熱情洋溢，讓人倍感溫馨。客堂正中挂的是著名書法家黃亮先生76歲時書寫的楹聯“佛容為弟子，天許作閒人”，其書法藝術讓人怡情悅性。客堂左側墻上懸挂楹聯為“悟到禪機皆是法，傳乘佛義即為宗”，右側墻上所懸聯為黎淩雲先生撰、楊振興先生書寫的“翠微藏古寺，佛殿繞清音”。
歸元寺方丈室大廳的正面墻上赫然醒目挂著一副楹聯“重登獅子座，再現法王身”，這是佛門弟子為慶賀昌明法師于1979年11月8日榮任歸元寺第48任方丈撰寫的一副楹聯。在大廳立柱上，有昌明方丈最愛書寫的一副楹聯“清泰極樂勸大家眾善奉行，泥犁最苦教弟子諸惡莫作”，他曾多次書寫此聯饋贈客人。
歸元寺的翠微峰，原是一處引人入勝的景觀，在藏經閣北原有一石窟遺址，傳為白光坐禪洞。入口處楹聯為唐人常建《題破山寺後禪院》中的兩句詩“曲徑通幽處，禪房花木深”。由入口可直通翠微峰頂。出口處的楹聯為“勝跡重新看歷歷晴川鳳凰山畔，名園不朽在萋萋芳草鸚鵡洲邊”。這些楹聯今均不見，筆者認為在重新規劃修建翠微峰時應恢復其歷史舊觀。
|
