少先隊員的隊禮規範：右手五指並緊，高舉頭上，表示人民的利益高於一切。在敬隊禮的時候，少先隊員們都有一種榮譽感和崇高感。
汶川地震中，3歲娃娃郎錚在擔架上給搶救他的解放軍叔叔們敬了一個禮。那個瞬間，無數人淚流滿面。3歲娃娃抬起手臂的那一刻，對生命的崇敬和對無私大愛的禮讚，讓人無法不動容。
但是，同樣是孩子敬隊禮，相信貴州都市報刊登的一張新聞圖片會讓人痛心。圖片上三個孩子向身邊通過的車輛恭敬地行隊禮，年齡大些的那個戴著紅領巾，另外兩個年幼的，似乎還沒到入隊的年齡。他們的表情，認真中似乎還帶著一絲謙恭。當地教育部門在全縣範圍內推廣了一個“禮儀方式”：全縣所有中小學生都會向過路車輛敬禮，一是表示對駕駛員的尊重，二是防止安全事故發生。教育局的有關負責人說，推行這種禮儀後，小學生在公路上玩耍的現象減少了，安全隱患消除，家長和老師們也放心多了。
孩子向來往的所有車輛敬禮就能減少安全隱患，這幾乎屬於天書奇談。讓孩子見車行禮，增加了孩子們在公路邊上的停留時間，很有可能增加安全事故。
“車讓行人”本是新交通法的重要精神內涵。讓孩子向所有來路不明的過路車輛敬禮，本質上絕不是培養學生們的文明素質，而是對學生人格的侮辱，是對少先隊隊禮的辱沒。孩子們對車行禮，車裏的人是不是對孩子有相應的尊重？車裏的人配不配受到如此禮遇？如果車裏坐的是貪官、是奸商、是罪犯呢？見車行禮，更是把中小學生的禮義之心奴性化。新聞圖片中孩子的眼神就已經說明，對汽車以及汽車代表的東西，他們已經產生了敬畏之心。如此禮儀教化，倒很有可能造就出奴性和野心畸形發展的祖國的未來。（侯 江 原題：禮儀的教化？奴性的教化？）
來源：北京晚報
轉自新華網
