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函谷關
2017-06-30 14:52:26 華夏經緯網

    初宮 

  據元大德四年,清順治十年《重修太初宮》碑文記載:周昭王二十五年,關令伊喜望東方有紫氣,知有異人通過,整日恭候,果見老子駕青牛薄畚自老而來,即迎邀留居,著《道德經》五千言以傳於世。

    提出了一個以道為核心的思想體系,具有豐富的樸素辯證法思想,堡存了許多古代天文、生產技術等方面的資料,還涉及軍事和養生之道。意為先天一氣渾 成者,名為“太初”後人即宅而觀曰“太初宮”宋崇寧四年(西元前1105年),有甘露降真武殿後,乃敕修宇行廊,改為“太初宮”,嗣後歷遭兵火,斷簡殘碑幾乎蕩然……這些記載比較清楚地說明瞭“太初宮”的由來和變遷。為了紀念這件事,後人便在老子著經的地方修築了太初宮,曾是一座道觀。現址上的太初宮正殿保留有唐、元、明、清建築構件。

    太初宮為殿宇式古典建築。殿脊和山梴捙鉹W塑有麒麟、獅、虎、雞、狗等珍禽異獸,神形兼備。殿頂飛梁縱橫,椽檁參差,雖然層架複雜,但卻成規矩,殿宇寬闊,中無撐柱。史載,術初宮始建於西周。現存太初宮主殿建於唐以前,元、明、清各代均有修茸。廟院現存石碑兩通,一通立於元大德四年,一通立於清順治年間,上面都記載著老子騎青牛過函谷關的故事。

    雞鳴臺

    西元前1298年(周赫王十七年),據《史記·孟嘗君傳》載,秦昭王拜齊國田文(孟嘗君)為相,因聽信讒言,欲殺田文。孟嘗君的門客用“狗盜”之術潛入皇宮,盜得已獻于昭王的狐白裘,賄送給昭王寵妃幸姬,始得逃脫。孟嘗君日夜兼程來到函谷頭,關門已閉。按秦法雞鳴方能開頭。孟嘗君的門客有能為雞鳴者,引得關內金雞齊唱,賺開關門,脫險出關。秦王追兵到函谷關,已不見田文蹤影。此處即後人流傳文雞鳴賺關之地。現存遺址面積一千五百餘平方米,地下有古代土層及建築構件,地上亭臺為西元一九八九年秋重建。一九九六年七月,函谷關鎮投資七萬元,修建雞鳴狗盜演示廳,遊客通過演示,預兆命運能否會象田文一樣化險為夷,吉(雞)祥如意。 

    瞻紫樓 

 

  望氣臺,又叫瞻紫樓。傳說是函谷關關令尹喜一日登高望遠,觀察天象之地,見東方有紫氣浮關,滿天雲蒸霞蔚,奇麗壯觀。尹喜“善內學星宿”,認為紫氣升騰及祥瑞之兆,預示將有真人過關。未風,果見一皓首長髯老者騎青牛徐徐而來,原來是東周柱下史老子。“紫氣東來”這一成語即源出於此。唐代大詩人杜甫《秋蘭》詩中有“西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關”之句,後人為紀念他,便將尹喜登高望遠的土山起名為望氣臺。唐時在上面修建了3丈多高的“瞻紫樓”。此樓民國年間毀於兵火,現在所能看到的是近年修建的倣古建築。

    東門關樓 

    函谷關東門,位於函谷關古道東端、東城椌漱仇﹛A依弘農河而築。原關樓在楚漢之爭中,原關樓被項羽所焚,現在看到的是依據成都青陽宮漢墓中出土的磚雕上函谷關關樓的圖案于1992年修建的復古建築。關樓南北長71.2米,高21.5米,呈凹型,坐西向東,為雙門雙樓懸山頂式三層建築,樓頂各飾丹鳳一隻,所以又叫“丹鳳樓”。

    戰國箭庫 

  位於函谷關東城門右側城暀滿A為一直徑0.9米的豎井窯 穴式兵器倉庫,經河南省考古研究 所認定,為戰國時守關官 吏儲藏兵器的箭庫。內有 箭頭是銅質的,箭桿是鐵質的箭約 兩立方米,已經蛈b一起,不能分開。這一箭庫的發現為確定古函 谷關的位置和研究戰國時代的兵器提供了重要依據。

    函谷碑林 

  函谷碑林修建於1988年秋,碑林南北長100米,東西寬40米,佔地面積4000平方來,有石碑62通。值得一提的是,碑林有三塊較珍貴的碑刻:一塊為明代吏部尚書許天官夫人的墓誌,一塊為楊仲嗣的墓誌,一塊為靈寶金礦石地震碑。這三塊碑刻分別證明瞭許天官是靈寶梁村人;楊貴妃祖籍靈寶;靈寶黃金儲量豐富,冶金史悠久,可謂物華天寶,人傑地靈,還有從靈寶各地蒐集來的古碑,如宋代的法制碑。而且與有近現代書法名家書寫名人吟屭蝔污鷏痐慦熒s碑,如:清代康有為給當時的靈寶縣長寫的條幅石碑以及啟功、賴少其、陳天然等名家的書法大作,原弄的等文碑等。

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