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雄關漫步說邊防--寧武

寧武自唐龍紀元年( 890)設天安軍以來,一千多年間一直是邊防鎮,烽火錘煉,形成了鮮明獨特的關隘文化。關隘文化,不僅表現為蒼涼的關隘遺址,更為重要的是通過這些留存於世的城關堞隘,可以看到一個或數個朝代戍邊思想和外交戰略,這正是關隘文化的魅力所在。

  寧武縣境秦為太原郡地,西漢前期分雁門郡樓煩縣和太原郡汾陽縣,後元三年北境設陰管縣。西境設樓煩縣。隋為靜樂汾源縣地,唐朝置憲州,鄰樓煩,天池,元池三縣。又為天安軍地。北宋以分水嶺為界,北屬遼地,南為宋寧化縣地。元朝寧化一帶歸朔窟谷縣,大德五年(1301)始立萬戶府,屬大同路。明成化四年(1468)設寧武關,嘉靖十九年(1540)軍事。清初改寧武關為寧武營,雍正四年(1726)設寧武縣,屬寧武府。民國初為寧武縣,始至今日。

  寧武,最早統治者的注意,是因為這裡奇異靈秀的自然文化。從管涔山麓到蘆芽山主峰,到處都有充盈的水源。在山顛有波平如鏡,清澈見底的天池,元池等高山湖泊;山間有飛如輕煙,垂流直下的上百條溪流瀑布;在山下,東水入陽武河匯滹沱河;西水經朱家川入黃河;林溪山下龍眼泉為汾河正源;東北潛通桑幹,更有寧武恢河水出,堪稱五河之源流。在十年九旱的三晉腹地,有這樣一處充沛的溪源水流,不能不說是一方風水寶地。統治者們,最早是把這裡當作遊獵勝地,並在山上建了避暑行宮。北魏主拓跋睿曾在管涔山上的樓煩宮堭筐ㄔ~國使者,並與之共同遊獵。但是,邊塞烽火不可嬉。寧武雖然風景宜人,畢竟地處邊塞,潛存危機。隋煬帝楊廣就在此栽了個大跟頭。他在汾河源頭修建了汾陽宮,豪華奢侈。有一年正在此處尋歡作樂,消息傳到塞外。突瘚軍隊勢如破竹,直撲汾源,欲挾天子而令諸候。嚇得隋煬帝逃到雁門,方才脫險。(太原道注:有關蘆芽山及汾源、天池參見本站山西名勝及旅晉遊記欄目)

  寧武,北宋初年楊家將便在此駐軍,抵禦契丹。明成化年築寧武關。為外三關之首。明朝沿長城一線,有內外三關。河北之倒馬,紫荊,居庸為內三關。山西外三關:偏關為極邊,雁門為衝要,寧武,介於二關中間,駐有重兵,遇三路有聲金,星馳調度,左右呼應,隨處堵截。關城是明巡撫禦使李侃所建。北距華嚴山,坐南可以俯視低處的東,西,南三面。當年站在關城之上,周圍三關煙火,十二堡軍情,烽煙在望。寧武關及其內城,最輝煌的時期就是明朝。雄關聳峙,綿延千里,蔚為大觀。後來歷經數百年滄桑,大多毀壞。到了清代康熙年間,守吏曾多次上書,要求撥款重建。康熙帝置之不理,任其荒廢。緣其何在?仔細想來,明清兩朝的戍邊思想和外交戰略發生了根本性的變化。明朝,邊關穩固重於險;清朝,邊關穩固重於德,在德不在險。明成化以後的皇帝,大多沒有活過40歲。國家之主多是養尊處優,身體不濟的年青人,實權由後宮集團,官宦集團,文人集團爭來爭去,內訌不斷。邊關的穩固,只維繫于形式上的險要,而忽視了內在的建設。這樣一來,雄關險隘難敵外患,蒙古人多次攻關進入腹地。據《寧武府志》載:僅嘉靖朝,明軍就數次戰敗。

  後來江山易主,清朝康熙執政時,邊城盡毀。面對眾多要求修繕的呼聲,博聞強記,智高一籌的康熙帝,從容與軍機大臣講起《史記》中,吳起對魏武侯的事。這個故事發生在離寧武光不遠的黃河上:“魏武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:‘美哉乎山水之固,此魏國之寶也!’起對曰:‘在德不在險。昔三苗氏左洞庭右彭螽,德義不修,禹滅之;夏桀之居,左河,濟,右泰華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,舟中之人盡為敵國也。’”顯然,康熙的戍邊思想和外交戰略力足於:以德安天下。這種觀念,是春秋戰國時代吳起軍事思想的延伸和發展。清代的康乾盛世,仁者無敵的局面,足以為證。

  走在寧武古城堙A我還想起了另外一個與康熙思想截然相反的例子。後唐時期,寧武,雁門等地駐有重兵防守契丹。士兵們萬沒想到,後方主帥,年屆45歲的太原節度使石敬塘,為尋求外部支援,竟然認比他小10歲的遼太宗耶侓德光為父,並割讓了燕雲十六州,自己當上了兒皇帝。寧武,雁門以北的長城,自古為國防天險,這一割讓,契丹軍就進入了中原。到北宋建國,北邊無天險。遼亡,這片地歸金,金亡歸元,一直到十四世紀末1368年明太祖北伐,才算重歸故土。統計起來,寧武等地差不多淪陷了 400多年。所以,邊防穩固在德不在險。昏庸之主,不僅難守險關,甚至會割讓險關,引狼入室,自取滅亡。奴才皇帝石敬瑭就是很好的反面教材。

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