司馬光，字君實，夏縣涑水鄉人。北宋寶元元年進士，世稱涑水先生，謚溫國公。由他主持修纂的《資治通鑒》，以編年體記載了我國自西周共和元年至五代末一千八百年的通史，其鴻篇巨制，大逾前代。而且史料考證翔實，文辭通暢。千餘年來，為歷代史家所稱道。

塋地位於今夏縣城西12．５公里，水頭鎮小晃村北側一華里，東西長３０２米，南北寬１９０米。佔地面積近百畝。背依鳴條崗，前臨故都安邑方圓平曠疏闊，阡陌交錯。北望稷峰，高峻挺拔，面眺中條，瑤臺獻瑞。

塋地現存司馬光及父兄親屬墓封土堆１３座周長５－１００米，高１－５米不等，呈有序排列。塋地東側有溫公祠堂，主殿五楹。殿內原有司馬光及先祖四代塑像，現已無存。溫公祠東有餘慶禪院，始建成于北宋年間，寺大雄寶殿，面闊五間，進深四椽，內供裝大佛像３尊，並配韋馱、侍從塑像３尊。殿內東西兩側為十六羅漢，現尚有１１尊，皆為宋元時期的彩塑。

１０８８年，宋哲宗為了表彰司馬光的大節元勳，敕令翰林學士蘇軾撰寫神道碑文，並御書"忠清粹德之碑"六字碑額。碑文２２６６字，詳述了司馬光的家世與生平。紹聖初，御史周秩首論"溫公誣謗先帝。盡廢其法，當以罪及"。宋哲宗"止令奪贈謚，仆所立忠清粹德之神道碑"。將原碑推倒。

金皇統年間，原仆倒的神道碑龜趺之側，生出一株杏樹，長勢奇特。夏縣縣令王廷直命人掘地，得斷碑四石，重鐫刻原碑文嵌于壁間，僧人圓珍出錢財建神道碑堂加以保護。

明嘉靖三年御史朱實昌巡河東敬謁溫公之墓時，看到哲宗禦篆碑額及原碑龜趺高及九尺，推測原碑之大，于稷山倣得紫潤堅鏗之巨石，復鐫蘇文于碑上，立于舊龜趺，冠以舊額。現矗立在司馬光墓前的"忠清粹德之碑"高大絕倫，堪稱三晉第一碑。另塋地還保存了宋至民國碑記３０余通。司馬光墓為全國重點文物保護單位。