文化 國學經典
文言名篇背後的故事:《岳陽樓記》暗諷假改革
華夏經緯網   2011-09-19 10:12:53   
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  文學評論家汪宏華日前撰文新解《岳陽樓記》。他從多個角度論證范仲淹慶曆新政失敗被貶鄧州後,反思到了比改革更重要的是抵制社會流行的浮華巧偽之風,喚醒官吏和讀書人的良知正氣,所以轉用文學作品《岳陽樓記》喊出了“先憂後樂”的千古警句。他重建價值體系,以社會最底層的廣大民眾為家國天下中最高級的天下。較之孟子的“樂民之樂,憂民之憂”更為深刻。汪宏華還認為范仲淹無意勸慰謫守巴陵郡的滕子京,他的“政通人和,百廢具興”是敷衍之語,明褒暗貶,斥其假改革,真投機。原文如下:

  一、范仲淹視以前的岳陽樓為青樓,洞庭湖為藝妓

  我是岳陽人,小時候常跟爸爸去岳陽樓遊玩,每一次都問:范仲淹為什麼只寫洞庭湖,不寫岳陽樓,跑題了嗎?爸爸說:古人的眼睛像狗,只關注運動的事物,洞庭湖是運動變化的,朝暉夕陰,氣象萬千,至於岳陽樓嘛,千年矗立,紋絲不動,滕子京重修也只是增其舊制,刻了幾塊詩賦碑文而已。本質上是不想重復前人的記敘。

  上學了,老師領我們去參觀岳陽樓,又問同樣的問題,老師說,岳陽樓的功能就是觀景,雖然也是人文景觀,但從屬於自然景觀洞庭湖,因洞庭湖而修建,因洞庭湖而聞名,並未離題。崔顥的《黃鶴樓》也是寫遠處的漢陽樹和鸚鵡洲。

  戀愛了,陪女友漫步岳陽樓,繼續追問,她說,這裡的岳陽樓是極其開闊的大岳陽樓的概念,包括岳陽樓、巴陵郡和洞庭湖。若把洞庭湖比作一條龍,岳陽樓就是龍的眼睛,眼睛能看到遠處與軀體,卻不能自觀。再者,記文的特點就是觸景生情,以外在具體的景物寄託內在抽象的情感和心志。只要有了好的立意,稍稍偏題也不要緊。

  問呀問,找呀找,眼看自己的孩子又要問我,今年仲夏終於徹悟,原來范仲淹壓根就不喜歡岳陽樓,也不贊同滕子京大興土木重修岳陽樓。只是既然已經修了,還是很有必要及時寫一篇文章為其正身正名。——否定之否定。此前的岳陽樓在範文正公看來不過是一座招攬遷客騷人發泄私情物欲的“青樓”,洞庭湖不過是一個沉魚落雁卻又喜怒無常的“藝妓”。現如今修葺一新,正該棄惡從良,蛻變成為人們接受精神洗禮的聖地,造福於民。此亦岳陽樓的唯一齣路與本來面目。

  二、滕子京為政績連環作秀,范仲淹用微言明褒暗貶

  首先我們要理認到,范仲淹是個極其孤獨的中世紀戰士,沒有知己,不善結黨。他與滕子京也僅僅是宦友,不是至交,雖然同中進士(宋真宗大中祥符八年),同禦西夏,後來又幾乎同遭貶謫,但兩人的為官操守、治軍方略和被貶理由都不盡相同。滕子京慶曆四年因被誣擅自動用官錢而謫徙巴陵,范仲淹慶曆五年因慶曆新政失敗而貶居鄧州。二人關係的實質是,滕阿諛利用范,范提防應付滕。所以,滕子京在給范仲淹的求記書中沒有一句邀請朋友親臨的話,只顧詳細介紹岳陽樓的歷史沿革和“極雄麗”、“所費甚廣”之現狀,最後還說:“謹以《洞庭秋晩圖》一本隨書贄獻,涉毫之際,或有所助。”生怕范仲淹上門。為老友省事嗎?非也,擔心仁兄窺出破綻而已。

  范仲淹也樂得以逸待勞,很快就在鄧州花洲書院看圖作文寫成了《岳陽樓記》。不過你利用我,我也敷衍你,顧左右而言它。且看文本,范仲淹寫滕子京先“增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上”,後“屬予作文以記之”,說明滕子京重修岳陽樓包括硬體和軟體兩個方面,硬是“增其舊制”,即擴大它原有的建築規模(如在樓北新建了燕公樓,專祀唐朝修過岳陽樓的張說);軟是增加原有的詩賦和文章數量,包括函請范仲淹寫的這篇記文。

  但接下來范仲淹再沒有描述岳陽樓的任何建築,沒有比較岳陽樓的新舊之變,只說巴陵勝狀在洞庭一湖,繼而比較其陰晴之變;對於遷客騷人和他們留下的詩賦也是嗤之以鼻,認為不外乎是兩類,一類為自個兒的失意悲憤,一類為自個兒的幸運喜洋洋。注意,這其間有兩處反話,一、決定登樓者心情的不是天氣,而是自身物利的得失,外部的陰晴乃是內心悲喜的投射;二、“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣”中的“寵辱偕忘”是反語,實際是辱忘而寵未忘,因寵獲物,由物生喜。與上文“憂讒畏譏”相對。

  可以見得,范仲淹並不想做滕子京重修岳陽樓的吹鼓手,遷客騷人可憎,不辨美醜為之樹碑立傳的人同樣可憎,無非是想用納稅人的錢排遣更大的辱,邀取更大的寵。事實確也如此,岳陽樓修竣後,別人向滕子京道賀,他回答:“落成甚?只待憑欄大慟數場。”那個矯情而悲呀,真正比騷人還騷。

  有意思的是,幾乎同時歐陽修也收到了滕子京關於偃虹堤水利工程的求記書。由於歐陽修不了解滕子京的為人,就在《偃虹堤記》中按照圖樣和信使的口述做了直描,堤壩如何重要,如何雄偉。最後還為滕子京的貶謫鳴不平,稱其大材小用。但范仲淹很警惕,沒有落入滕式圈套,只寫無關乎政績的洞庭湖,並在最後嘆曰:“微斯人,吾誰與歸?”意即我只能求諸古人,于現實世界找不到同道,你子京也不是我的同道。比較歐陽、范兩位大師,方知朱熹對後者評價的“有史以來天地間第一流人物”不是虛言。

  那麼,范仲淹為什麼又在開篇盛讚滕子京“越明年,政通人和,百廢具興”呢?又是一串反話!第一,上任才一年時間,不可能做到政通人和,百廢俱興,充其量是百廢初興;第二,慶曆新政剛剛因保守派阻車而失敗,岳州不是世外桃源,滕子京不是體制外的太守,不可能做到異軍突起,一枝獨秀。果然如此,必是表面文章!范仲淹便以其人之道還治其人之身,用了同樣的表面文章明褒暗貶。一個心憂天下的人是不會與同僚同病相憐、互吹互捧的。何況之前已經有人誣告他與韓琦暗結朋黨。

  接下來還是一個倒裝句——“乃重修岳陽樓”。從字面看滕子京是將所有行業都振興了,最後才來重修岳陽樓,先經濟後文化,先民心工程後形象工程。實際情況是,前面只開工做了兩件事,修築偃虹堤與興辦學堂(此事函請尹師魯寫了《岳州學記》)。倘若還有別的事跡,滕子京斷不會隱瞞,必定四處求記。而偃虹堤的主要功能是防止洪水衝擊岳陽樓,屬重修岳陽樓的配套工程。所以,是重修岳陽樓在先,百業俱興的錯覺在後。

 

責任編輯:連萌

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