文化 考古發現
專家:中華文明祖脈一支“東進南下” 崑崙是“羌人故里”
華夏經緯網   2017-11-02 16:04:19   
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  中新網新疆阿拉爾11月2日電 (史玉江 休仁)“中國歷史文化早期的一系列核心問題在‘西域’可以找到答案,考古發掘也證實了中華文明祖脈一支起始於崑崙,‘東進南下’,演變至今已枝繁葉茂,崑崙是中華民族的精神故鄉之一。”11月1日,廖肇羽接受中新網記者採訪時如是稱。

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崑崙雪峰透亮湖泊清澈。 易名 攝

  廖肇羽是新疆塔堣鴗j學西域文化研究院及歷史與哲學學院院長、教授。近20年來,該院以西域文化博覽園、西域絲路文獻庫、數字西域重點實驗室、崑崙國際高峰論壇等平臺,致力於“中華西域文明譜係”的建構,許多長期困惑人們的問題得到解答。

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這裡有條玄奘東歸走過的塔莎古道。 易名 攝

  資料顯示,“崑崙”為羌語,意為“摩天之嶺”。早期,羌人生活在巍巍崑崙周邊區域,夏商周時期,生活在今新疆、西藏、青海、甘肅、寧夏一帶。

  《漢書·西域傳》中記載,早在張騫通西域之前,羌人就已散居於塔堣鴐皉a和帕米爾高原等地,其中最大的一支叫“若(婼)羌”。在歷史漫長行進中,羌族中的若干分支逐漸發展演變為漢族或藏緬語族,或東進或南下。王國維《囓v》(二十首)主要描述中國早期文明演變,其一稱“東遷種族幾星霜……卻向崑崙望故鄉。”其二稱“兩條雲嶺摩天出,九曲黃河繞地回(此處‘雲嶺’:崑崙山、天山)”。

  廖肇羽稱,“崑崙”一名在東進南下途中多有體現,是後世羌人東進、南下的直接證據。諸如:當今的山東省淄博市淄川區和廣西南寧市興寧區都有“崑崙鎮”,當今的甘肅隴南市成縣、四川省資陽市雁江區、廣東梅州市銀江、廣東省江門市新會、廣西南寧市賓陽等縣都有“崑崙鄉”。

  據悉,廣西南寧市興寧區崑崙鎮始建於漢代,因伏波將軍馬援在此建關,稱作“南雄關”,宋代改名為“崑崙關”。此關為邕賓公路孔道,又是南寧東北門戶,地勢險要,易守難攻,世有“欲攻守邕州,必佔據崑崙”之說,歷來為兵家必爭。

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這堿O“一帶一路”上著名的“中巴經濟走廊”的聯通道路。 易名 攝

  廖肇羽稱,在中國古代,人們總是把笛和羌族聯繫在一起,傳說是先秦遊牧在西北高原的羌人所發明,故名“羌笛”。王之渙《涼州詞》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、孟浩然的《涼州詞》和宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》中,都寫到羌笛,說明羌笛是一種“西域的樂器”。

  “雖然後世羌人不斷東進南下,但一直把西域當作故土,把崑崙山作為精神支柱,崑崙神話體系也顯得博大精深。《周禮·春官·大宗伯》鄭(鄭玄)注:‘禮地以夏至,謂神在崑崙者也。’就是佐證。”廖肇羽稱。(完)

 

責任編輯:虞鷹

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