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東北人的性格
華夏經緯網   2010-02-21 07:48:42   
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    原題:東北人都是范德彪

  任何優點做到極致也是缺點,東北人的性格是“三拍”,一拍腦門想起來了,一拍胸脯“交給我了”,一拍屁股,走了。

  撰稿/孟 靜

  “每個東北人都是趙本山”,東北作家劉嘉陵這樣對記者講,“東北小品繁榮取決於三個條件:移民化人口環境,淘金者、冒險家、煤礦工人、腳夫、罪臣、逃犯,文化交融取長補短,口外的文化活動也活躍,打破中原大一統;東北是天高皇帝遠的蠻荒之地,關內有宗族勢力控制鄉村,說話做事循規蹈矩,東北不設祠堂,人們從事危險行業,對生命有過多依戀,開化、放縱;東北人只種一季稻,有半年貓冬,生存條件好,需要大娛樂。東北人快言快語,讓人聯想到張飛、李逵這樣的喜劇人物。”

  東北人的性格打動人

  老同事們評價范偉:有頭腦、肯鑽研、人品好,這評價說明范偉不是個有強烈地域色彩的人,但他演過一個東北人“標本”——《馬大帥》堛滿妣S德彪”。這是《賣拐》、《賣車》的編劇宮凱波總結的,為了說清東北文化,范偉拉上了宮凱波,宮凱波連夜趕寫了一份談話提綱,對他們深愛的家鄉細細剖析。

  “東北人的性格打動人。當代人壓力比較大,社會關係比較複雜,大家就比較願意說話繞點彎子,談話更力求縝密,滴水不漏,我覺得這可能都會造成人的說話不生動。幽默生動是需要放鬆的,是需要無所顧忌的,要是在一種很緊張的狀態下,這個人生動不起來,也幽默不起來,縝密可能是幽默的反義詞,對立的。寅次郎在日本80年代為什麼火成那樣?日本的觀眾那時候特別希望自己也成為寅次郎,但是自己做不到,為什麼?因為日本人壓力特別大,每個人都似乎有挫敗感,然後寅次郎沒心沒肺,沒有挫敗感,永遠是陽光燦爛,明明是失敗了,臉一抹就給別人講笑話。”范偉如是說,“東北夏短冬長,四個月過年,四個月種田,四個月幹閒,左鄰右舍聚在一個炕頭上,聊天、嘮嗑,比如凱波講了一個給大夥樂夠嗆,那我就會琢磨得講一個更有樂兒的,就有一個競爭的關係,慢慢地人就會鍛鍊出來。”

  東北人的豪爽在採訪中可以領略到,每個人都搶著埋單,請客永遠是烤肉、火鍋,量大實惠,最後一句永遠是“吃好喝好沒?你咋沒吃多少?”為什麼東北人好勸酒?因為原來缺酒,通常人們愛說:“我幹了,你隨意。”范偉新拍的《老大的幸福生活》,老大弄到一瓶幾千塊的酒,由於珍惜,他勸酒時就改成:“你幹了,我隨意。”“東北地方敞亮,交流沒什麼利益上的,都是精神層面。”范偉分析道。

  “彪哥一個人身上就已經涵蓋了東北人的性格特點,你像咱們有些情景喜劇,雖然寫的是東北人,說的一口東北話,但它沒有掌握到東北人的一些性格特質,弄來弄去一看,這一幫說東北話的都是北京人,東北人說一口京腔,不是語言的問題,是思維體系的問題。”宮凱波認為。《馬大帥》堛熙C哥一身小毛病,得得瑟瑟,好吹牛,愛充文化人,倒驢不倒架,比如他開個解夢館也要寫上“遼北地區精神分析研究所”,一副大對聯“古有奧地利國佛洛伊德,今有遼北地區范德依彪”。但行為上,他又沒幹過真的壞事。

  “仗義”的極致

  “東北人最典型就是仗義,《智取威虎山》堮y山雕最恨不仗義的人,他不是說欒平‘這小子太不仗義了,一刀宰了他’,實際上它堶惇O有東北人的文化。”東北人誇一個人的最高褒獎是“講究”,見人先打聽“這人講究不講究”?“講究”和“仗義”之間有差別,非典時電視播過專題片,孩子從疫區回來,上海媽媽把門插上,讓孩子先去醫院隔離七天,免得傳染家堣H;而一個東北人從北京到撫順,路上查得嚴,他給哥們打電話,對方卸了塊撫順車牌,過“卡”來幫他換上,帶他回家。“在這個事情上面,他模糊掉了‘你回來會給我傳染上’,那傳就傳唄,都哥們兒嘛,它明顯跟那個不一樣,但這個堶惘陪t面的東西,人家上海那個實際上是值得提倡的,是講究科學的。科學發展觀,我們光有發展沒有科學。”宮凱波說,80年代他在北京上學,打聽中國科學院在哪,有個老漢蹲中科院門口,指點他繞著中科院轉了一圈,故意的。而他在家鄉林場問路,當地人騎了半小時自行車把他送回家。

  范偉也遇過類似的故事,有天他和兒子被堵在高速路,電瓶沒電了。周圍車流滾滾,他倆傻站在車邊,好些人認出了他,“喲,老范,怎麼啦?”“電瓶沒電了”,“哎喲喂,真不幸嘿!”走了,也有人下車幫他瞅兩眼。過來一個東北人,一問緣由,把自己車上的電瓶抱過來,啪,打著了,“走!”這會兒范偉特別覺得家鄉人親熱,可有時親熱也讓他招架不住。走在路上後脖子梗子突然被擊了一掌:“臉大脖子粗不是大款就是伙伕。”“每當這個時候我就覺得,怎麼這樣啊,但是你看,關鍵時候就發現他的閃光點了。”

  東北人的毛病

  任何優點做到極致也是缺點,東北人的性格是“三拍”,一拍腦門想起來了,一拍胸脯“交給我了”,一拍屁股,走了。他走了是因為他做不到,可他即使做不到也絕不肯承認。這些人被稱作“社會人”,他們不是黑道大哥,就是自個兒覺得身處江湖,要按江湖規矩辦事。“彪哥身上就體現出來了,他明知不可為,但是仗義啊,他打不過人家,知道打不過,必須上,就是出來之後,不能倒架,打腫臉充胖子。他怕別人瞧不起,這也跟仗義有關係,啥都敢答應,實際上他是從真誠的角度,有些人吹牛不煩人,就是他吹完牛之後自作自受,就像小品《有事您說話》,他老在那兒吹牛,為了幫別人給自己添一大堆麻煩。”那個小品雖然是郭冬臨演的,它的作者卻是東北人。東北人經常是這樣,比如“這事兒,這事兒這麼的,你找他,完了提我,提我肯定好使”,事沒辦成,“提我沒?提了?提了也沒好使啊?那拉倒唄”。大家面子上都不好看,但誰也不願意面對這血婼k拉的現實。

  另一個全國人民皆知的毛病就是“忽悠”。這個缺點被宮凱波誇張到了小品《賣拐》、《賣車》、《賣輪椅》三部曲,出其不意的火爆。趙本山忽悠范偉的結果不過是換來一輛自行車和一塊手錶,尤其是第三部,明知對方已經吃一塹長一智,還是要挑戰高難度,費半天勁掙不了幾百塊,圖的是一樂。

  這種地域性格導致東北人在商業上失去信用,經濟發展緩慢。他們太過含糊,如果在東北問路,老人們會說:“不遠,一哈腰的工夫。”這一哈腰可能就是30里路,生意人遵從的是猶太人的《塔木德》,講究準確、按規則辦事。“東北人的做法和人家差太遠了。”同時他們安於現狀,“人相應質樸,安於現狀。”宮凱波說,東北大量工人下崗,他們的痛苦超過了所有人,直到去年還有一個話劇在講下崗問題,振興老工業,抱殘守缺讓他們進化緩慢。

  東北人做生意求同不存異,有一陣流行開釣魚館,租個門面房在屋堻芋A呼呼拉拉一條街都是釣魚的,結果全死了。迅速地興起,迅速地垮掉,“天塌大家死”是東北人的口頭禪,“東北人打架膽大,做生意膽小,由於求同,所以缺少創意。”宮凱波舉例說,東北只有一個品牌全國聞名,“盼盼防盜門”,“你就分析這個玩意兒特別有意思,它不是別的行業,它是門。” (童亮對本文亦有貢獻)

來源:新民週刊

 

責任編輯:王佳

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