他主編的《中國哲學史》作為高校哲學基本教材，他組建了中國科學院世界宗教研究所，他主持整理和編纂古代文獻超過10億字……他就是中國國家圖書館名譽館長、中國科學院世界宗教研究所名譽所長、新中國宗教學研究奠基人、著名學者任繼愈。
哲學經典 佛教研究
7月11日，任繼愈先生在北京安然離世。回望數十年的學術研究歷程，任繼愈一直專注于中國哲學史、佛學和儒教研究。“他是一位全方位的研究中國傳統文化的學者。”任繼愈的學生、上海師範大學哲學教授李申這樣評價老師。任繼愈北京大學哲學系、文科研究所畢業，從1942年起任教北京大學，開始了22年的教書生涯。其間，由他主編的四卷本《中國哲學史》堪稱中國哲學教科書之經典，至今已再版十余次，為全國大多數高校所採用。1964年，他籌建了新中國第一所宗教研究機構——中國科學院世界宗教研究所，並開始致力於用唯物史觀研究中國佛教史和中國哲學史。上世紀80年代初，任繼愈提出了“儒教是具有中國民族形式的宗教”，一石激起千層浪，因為此觀點打破了國內外思想界認為“中國古代無宗教”的普遍觀念。
老驥伏櫪 不遺餘力
1987年，任繼愈任國家圖書館館長。在卷帙浩繁的學術長河中，他認定了古籍整理這項遠離名利的苦差使。“對於古籍文獻整理，任老有自己的原則。從做選題、寫提綱到審讀點校，他從不做‘挂名主編’。”李申說，每次去國家圖書館任老辦公室，都能看到書桌上摞著厚厚的書稿……
雖已過耄耋之年，任繼愈先生依然不遺餘力、老驥伏櫪，為讓塵封已久的古代文獻煥發出新的神采傾注了大量心血——在他的主持下，總字數過1億的《中華大藏經》歷經十餘年完成了107卷；國家圖書館四大專藏之一文津閣《四庫全書》也已影印出版；他主持的《宗教大辭典》《佛教大辭典》等工具書填補了新中國宗教研究空白；依託國家圖書館館藏啟動的“中華再造善本”完全倣真影印了500多種珍稀善本；7億字的古籍文獻資料彙編《中華大典》也已走過了十餘年：點校本《二十四史》及《清史稿》修訂工作也順利開展……
低調做人 學者本分
任繼愈曾說，文化建設，首先要有文化積累，青年人讀古書已有些吃力了，我們多做一些工作，後人就能省些事。中國社科院宗教所原所長杜繼文說，在任老眼中，低調做人、專心學術是學者的本分。2005年，任繼愈卸任國家圖書館館長，改任名譽館長。他在任18年，是國家圖書館任職時間最長的一位館長。
先生之風，山高水長。先生走了，認認真真做學問，也許就是任繼愈老人最大的滿足…… 新華社記者 璩靜（據新華社7月11日電）
責任編輯：王佳 |
