華夏經緯網7月26日訊：兩岸學者研究後確認，海南黎族和台灣高山族的樹皮布和石拍兩項傳統文化的相似性和相同性，證實了兩島先住民族群間的血緣、地緣關係，即兩島先住民來自於同一族源。
在7月22日舉行的瓊臺兩島學術文化交流座談會上，海南大學知名的民族史學教授周偉民介紹了近年來部分中外學者對兩島樹皮布和石拍兩項傳統文化的研究情況。
據周偉民教授介紹，在中國古籍中，記載了至少3000年以前海南島的樹皮布文化。如宋·樂史撰《太平寰宇記》卷169條《儋州》、《瓊州》、《萬安州》，元·馬瑞臨撰《文獻通考》卷331《黎峒》，清·張長慶撰《黎歧紀聞》等典籍中均載海南黎族“績木皮為布”。德國人類學家史圖博于1931年和1932年先後兩次到海南進行黎族的田野調查之後，寫出《海南島民族志》一書提及“海南島的布……，則用樹皮經搗擊後做成的”，他還例舉1909年柏林民族學博物館陳列出的海南樹皮布證實。如今，在陵水、保亭、五指山、白沙、昌江等黎族市縣的民族博物館館藏的樹皮布，都是歷史上黎區傳下的以古法製作的“績木皮為布”的產品。
在台灣方面，台灣淩純聲教授的《樹皮布印文陶與造紙印刷術發明》及其女兒淩曼立的《台灣與環太平洋的樹皮布文化》等研究著作中都敘說“樹皮布文化”，並提及台灣古文獻上的記載。如《太平禦覽》卷280《序東夷條》引沈瑩的《臨海水土志》、清康熙三十七年鬱永河的《稗海記遊》、乾隆十六年傅恒的《皇清職貢圖》卷三等記載“績木皮為布”，與記載海南樹皮布文獻如出一轍。
周偉民教授介紹說，以植物纖維打製成的樹皮布，較易破損腐爛，現在很難找到這種樹皮布標本，而打制樹皮布的工具——石拍，在海南及台灣的出土文物中，成為今天追蹤研究樹皮布文化的珍品。
周偉民教授同時介紹了香港中文大學考古研究中心主任鄧聰博士近年來對兩島出土文物石柏的研究情況。鄧聰教授于1997年10月在海南省民族博物館首次發現陳列品中有兩件石拍外，2002年4月再次考察時，發現了昌江黎族自治縣洪瑪坡遺址新石器時代的有肩石拍，石拍總長22公分，拍身長11公分，把柄長11公分，拍厚28公分，拍肩1。5公分，拍左右兩側各有7至8條印紋溝、磨制工藝精細。同時在陵水、白沙縣也發現了石柏。
1999年，鄧聰教授發表了《台灣地區樹皮布石拍初探》一文，文仲介紹了台灣二十七處出土樹皮布石拍遺址的情況，其中最豐富的如阜南遺址，已發現為數不少非常典型的棒狀石拍。而台南新營白河莊白水溪的“附有槽條的石器”也對出土石拍作了描述。
周偉民教授在接受採訪時說，幾千年以來，海南黎族和台灣高山族的傳統文化習俗至今都保留著斷發紋身、腰機紡織、飯稻羹魚、幹欄式建築等古越遺風，證實兩島少數民族源自共同的族源。在這些先住民間樹皮布和石拍的存在，樹皮布的製作過程都完全一樣，說明在3000年以前兩島的先住民間是完全相通的。（何哲良）
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