專題 情牽兩岸 兩岸網路媒體走進海南活動 活動播報
兩岸媒體人探訪海南檳榔谷黎苗文化:兩岸同源的古老印證
華夏經緯網   2019-12-06 08:20:41   
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    華夏經緯12月5日訊:(記者 李昕)“波隆!”,“波隆!”,台灣記者們操著剛剛學到的黎語,與沿途的村民熱情地相互打著招呼。和諧自然的氛圍,陌陌傳遞的溫情,“一家親”的親切感油然而生。

    12月5日,第五屆“兩岸網路媒體走進海南活動”將兩岸40余記者帶到了位於保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護區境內的檳榔谷黎苗文化旅遊區,一起體味這裡以活態傳承的的黎苗文化。

    勇擔使命傳承非遺

    檳榔谷黎苗文化旅遊區是海南省六個國家 5A 級景區之一,也是全國首家民族文化 5A 級景區。不滿足於僅僅作為一個景區,檳榔谷同時也是國家級的非物質文化遺產生產性保護基地。

    “這裡的黎錦‘紡、染、織、繡’四大工藝、黎族婦女的繡面文身、黎族‘船型屋營造技藝’都被列入非物質文化遺產,”檳榔谷總經理吉貴介紹說。

“龍被”被視為黎族紡織技藝達到頂峰的證明

    海南島的黎族在紡織技藝上曾位列世界頂尖水準,明代著名紡織家黃道婆就曾來過海南島向黎族婦女學習過紡織技藝,其中“龍被”被視為黎族紡織技藝達到頂峰的證明,作為黎族貢獻給古代帝王的貢品,精美無比,美妙絕倫。至今該技藝已失傳,現存龍被不過20副。

樹皮衣 

    樹皮布是“黎族服飾的始祖”,在使用麻和木棉纖維之前,古代海南的少數民族以植物的樹皮為原料,經剝離、拍打等工藝加工可製作成樹皮布。2005年“黎族樹皮布製作技藝”成為第一批國家非物質文化遺產。

    繡面文身是黎族婦女的古老習俗,也是一筆極其寶貴並且正在逝去的文化遺產。黎族是中國目前唯一“以人類皮膚作為載體記錄氏族符號的民族”,黎族的“繡面文身”也被人類學家稱為“海南島的敦煌壁畫”。

從事黎錦編織的繡面文身老人

    兩岸記者在景區見到了幾位從事黎錦編織的繡面文身老人。“2009年相關統計顯示,海南紋面黎族老人不足三千人,現在數量應該更少了,目前有16位在檳榔谷上班。”

    旅遊扶貧成效顯著

    採訪團在檳榔谷還觀看了大型原生態黎苗文化實景演出《檳榔•古韻》,《檳榔•古韻》被國家六部委列為“國家文化出口重點項目”,表演將黎族生活生動地展現在舞臺之上。

《苗捏》舞妙趣橫生

    讚頌生命與力量的鑽木取火舞充滿野性的魅力,展現黎族婚戀習俗的《苗捏》舞則妙趣橫生,讓兩岸媒體人讚嘆連連。

    “我們的演員基本上都是當地農戶的子弟,其中有少部分是藝校來這邊實習的,但他們也同樣來自農村,是我們黎族和苗族的同胞。”吉貴說。

兩岸媒體人觀摩黎苗文化實景演出

    檳榔谷把當地居民的發展有機地融入到旅遊業中。以“景區+農戶”、“農民+員工”的發展模式帶動當地的精準扶貧。據介紹,如今當地百姓人均年收入已超過3萬元,絕大多數村民已實現小康。

    台灣《大成報》記者吉雄世表示,“檳榔谷保留了當地少數民族村落特色,又吸納了居民在地就業,實現了少數民族文化的傳承,這是台灣也值得借鑒的一個經驗。”

    兩岸同源古老印證

    “檳榔谷讓我感覺很親切,因為台灣也有眾多的原住民,從服裝到語言,以及母系社會,這樣的民族文化非常相像。”台北廣播電臺陳建安表示。

台北廣播電臺陳建安

    台灣與海南的少數民族同源於中國古百越族,因此兩島有著相似的少數民族文化,瓊臺很早就注意到這種淵源。2011年,國務院臺辦批准在保亭黎族苗族自治縣設立以兩岸少數民族文化為主題的“海峽兩岸交流基地”。2012年,檳榔谷黎苗文化旅遊區成為海南省的“海峽兩岸交流基地”。

這個舞蹈展現了豐收的喜悅

    近年來,瓊臺兩地少數民族之間的文化交流更加頻繁,“每年除了接待若干台灣參訪團外,黎、苗族傳統節日“三月三”及七夕“嬉水節”已逐漸成為瓊臺少數民族共同的節日,吸引了大批台灣媒體和文化交流人士。”吉貴介紹道。

    “與黎族同胞一樣,台灣少數民族同胞也紋面紋身、織錦,他們的生產生活用具、飲食文化相似,還都愛嚼檳榔。”台灣波新聞記者倪勝利說,“檳榔谷把黎苗族文化詮釋得很鮮活,可以說是海南民族文化活化石。”(完)

 

責任編輯:徐亞旻

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