孫中山先生曾3次蒞臨台灣，在那裏留下革命的蹤影。
1900年9月28日，孫中山自日本抵基隆，隨即轉赴台北。孫中山原本想以香港為大本營，在廣州起事，奪取南方，建立南方革命政府，然後逐步擴大到全國。由於港英當局禁止在香港登岸，孫中山等人便改變計劃，決定在惠州起義。孫中山準備起義的具體事宜交給陳少白、鄭士良等人，自己折回日本，轉赴台灣，然後由台灣潛往大陸。他抵臺後，在台北新起町（即今長沙街）設立了革命總司令指揮所。當時台灣在日本人統治下，殖民當局表面上許諾“起事後可以相助”，實際上卻始終在搞破壞。孫中山抵臺翌日，殖民當局即電詢日本內務省：“孫逸仙渡臺，對該人等的陰謀，我政府是否過問或妨遏？”當日，日本內務省就電告臺日本殖民當局：“對孫逸仙陰謀採取妨遏方針”，還嚴厲禁止日本志士援助孫中山，迫使孫中山身邊的日本人逐漸離開。孫中山在台北期間無法開展活動，未能落實對惠州起義的援助工作。惠州起義失敗後，臺日本殖民當局奉日本政府之命，將孫中山等人驅逐出台灣。孫中山于11月10日離開台灣返回日本，他這次在台灣整整呆了42天。
孫中山第二次赴臺，是在“二次革命”時期。1913年8月5日，孫中山與胡漢民及隨從等，乘“撫順丸”自福建馬尾抵達基隆。“撫順丸”船長請孫中山題詞，孫中山寫了“博愛”條幅送給他。由於“二次革命”失敗，孫中山等人被通緝。在日本朋友的幫助下，孫中山從台灣再轉往日本。這次赴臺，孫中山住在台北一家叫“梅屋敷”的旅館裏。他在此接見了在臺的老同盟會的一些會員，向他們了解情況，徵詢意見，還留下了“博愛”兩字給“梅屋敷”旅館的主人。本來孫中山與黃興相約在台北會合，共同商討下一步的行動計劃。但由於日本政府只允許孫中山一人經台北往日本，刻意不讓他們見面，這個約會終於告吹。
孫中山第三次赴臺在第一次護法失敗後。當時袁世凱在國人的唾罵聲中病死，孫中山發起了護法運動，並當了護法軍政府的大元帥，揮師北伐。由於南北軍閥互相勾結醞釀議和，孫中山反對無效，被迫辭去大元帥，北伐宣告失敗。為了尋找革命出路，他和戰友們商量，要在台灣建立大陸以外的革命基地，並決定親自赴臺，和台灣同胞見面，發表他的意見，宣傳他的主義，喚起民眾意識，鼓吹愛國精神。1918年6月7日，孫中山自汕頭乘船抵達基隆。但台灣日本殖民當局對孫中山的革命活動極力加以阻撓，當孫中山乘船到台灣時，他們派員到船上會見孫中山，並護送上岸，不準孫中山在臺久留。孫中山在台北住了一宿，次日即離開台灣。
孫中山3次赴臺，留下了永不磨滅的足跡。如今台灣人民把孫中山第二次赴臺時居住過的“梅屋敷”旅館改建成了“孫中山台灣史跡紀念館”，又叫“逸仙公園”。在紀念館記憶體放著當年孫中山先生使用過的茶几、屏風等物品以及許多有關史料。孫中山留下的墨寶“博愛”兩字高懸屋中。孫中山一生為中國統一而奔波，彌留之際還唸唸不忘台灣同胞。孫中山逝世後，在北京大學就讀的台灣籍愛國學生致送輓聯：“三百萬台灣剛醒同胞微先生何人領導”、“四十年祖國未竟事業舍我輩其誰分擔”，充分表達了台灣同胞對孫中山先生的尊崇與愛戴。
（來源：人民網）
