專題 非動態專輯 大陸居民赴臺旅遊
西拉雅人的故鄉
華夏經緯網   2001-10-15 14:15:55   
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    平埔族,乃相對於“高砂族”,是日據時代對台灣平原地區原住民的通稱。300餘年來,在漢人的通婚、經濟掠奪、文化優勢下,平埔族已漸漸消逝于歷史的洪流中;根據學者研究,台灣約有四分之一的人口流有平埔族的血液,見證了早期社會“有唐山公,無唐山媽”、漢人男子與平埔女子大量通婚的移民史。
   
    消失的部落
    西拉雅族曾是平埔族中人口最多、勢力最強的族群。過去,蕭壟社、目加溜灣社、麻豆社、新港社為西拉雅的四大部落,合稱四大社。傳統的西拉雅社會為母系制度,女子擁有財產繼承權,昔日台灣民間男女婚嫁的入贅制,據說就是西拉雅的風俗。許多來自大陸的“羅漢腳”(單身男子),因與西拉雅女子結婚而取得財產權,不少土地就這樣流入漢人手中。走訪台南縣,已難體會西拉雅的面貌,但從部分村落的公廨、太祖信仰、祀壺習俗、傳統祭典中,仍可窺見西拉雅的遺風。
   
    祀壺·夜祭·嚎海
    公廨是西拉雅人祭祀、議事的公所,類似漢人的廟,傳統上只有三面晼A不設廟門;祭壇不奉祀具體的神靈形象,而是膜拜小口大肚的壺、矸、象徵太祖、阿立祖、阿立母、太上老君等神祗;瓶矸中盛水,並插著過山香、香蕉葉或澤蘭等植物,祭品則是米酒、檳榔。
   
    祀壺信仰是西拉雅族的文化特徵,時至今日,在佳堙B白河、官田、東山、大內、左鎮等鄉鎮的村落堙A仍可見到一些祀壺的公廨,只是隨著時代變遷,許多公廨已改建成漢人風格的廟宇,不復傳統風貌。其中佳娷磲漸萿灡c、大內鄉頭社的太上龍頭忠義廟較廣為週知;左鎮鄉亦為西拉雅族的重要聚居地之一,高達八成的人口具有平埔血統,鄉內公廨也有10余座;而東山鄉的吉貝耍部落(東河村)則是保存最完整的平埔聚落,村中擁有多座大小公廨;至於白河鎮的六重溪公廨,是唯一以茅草、竹材搭建的傳統公廨,別具古樸韻味。
   
    除了公廨外,夜祭也是今人認識西拉雅文化的櫥窗。為了紀念祖神,不少部族近年來恢復夜祭的活動,其中頭社的太祖夜祭仍保有完整的點豬、翻豬、烤豬、唱牽曲、生吃豬肝豬血等儀式,最受遊客及民俗學者矚目;而吉貝耍則保有嚎海的古禮,每年農曆九月初五,為了紀念祖先安渡台灣,都會在夜祭之後由尪姨(女巫)遙祭先民。此外,佳娷磳_頭洋、白河鎮六重溪,也各自有著隆重的平埔祭典。
   
    資訊錦囊:
    1.頭社的太祖夜祭于每年農曆10月14~15日舉行,詳洽大內鄉公所(06)576-2820。
    2.吉貝耍部落夜祭、嚎海于每年農曆9月4~5日舉行,詳洽東山鄉公所(06)680-2100。
    3.六重溪太祖夜祭于每年農曆9月14~15日舉行,詳洽店仔口文教協會(06)685-1005。
    4.北頭洋太祖夜祭于每年農曆3月28~29日舉行,詳洽愛鄉文教基金會(06)723-4377。 
   

 

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