民進黨去中國化與反華的最新高潮是去蔣，但去蔣化的作為，既不文化，更非革命。民進黨現在接著又規劃“中華民國第二共和憲法”的“公投”，但其實既不在乎“憲法”，又不在乎公民。

民進黨抱著的是比賽的心態—比賽反華，比賽“公投”；目標僅在獲勝，因此實質上並不認真反華，也不尊重公民，更無意遵守憲法。所以，反華的重點在反，不在華，故反的都是同志與同胞。“公投”的重點在投，不在公；“修憲”的重點在修，不在憲。一切為了打敗對手。

其結果，參賽者即使不了解中華，不了解“憲法”，一樣可以震天價響反華與“憲改”。許多這些參賽者的反華，只是一種害怕落後的恐懼在作祟，擺出犧牲小我奉獻大我的姿態，高舉紀律、秩序、一統之類的固有文化價值，藉比賽逃避自己。

這種比賽心態，既反映、又複製了自我邊緣化的壓力，也就更需要靠激進來遮蔽內涵的空洞。走火入魔後，比賽過程喧賓奪主，為比賽而比賽，違反規則的行徑層出不窮，拚命找其他參賽者相互打擊。矛盾的是，打擊對象不是中華，反而身邊性質愈親近的角逐者，愈要批評他們是中華代言人。結果，反的都是自己同志，不是真反華。

真反華應是直覺的、根深柢固的、情感上與中華的對立；假反華則是學來的，臨時的，場合的，類似比賽規則，所以重點是打敗其他參賽者，並不是真的反對中華文化，因此只要離開比賽場合，就不必還堅持。甚至有基本教義派到了大陸後，常常想要擁有中華，故休兵期間，他們對大陸的言行迥異，即使反過來親華，絲毫不感困難，故只能稱偽反華。

主體失去內涵，不能反求諸己，如此麻木不仁，當然什麼都可以填進來，則幾乎可以斷定，一旦新主子登臺，他們不過是換個比賽環境，轉向效忠比誰都快。

就像偽民主，不顧一切要動員投票，表現民主模樣，但當選後，決策時總是強調鞏固領導中心，掩護偷偷摸摸獨斷獨行。也像偽“修憲”，以前為了“制憲”吹捧“總統制”，現在為了“第二共和”吹捧“內閣制”，制度從來只是藉口。

民進黨反華與“憲改公投”是典型的比賽現象，沒有終極關懷，只有勝負。為了表現政治正確，什麼對手都批成反華，什麼制度都可以借用。與其說反華是主流，“公投”是主流，不如說自相殘殺才是主流。

偽反華與偽公投泄漏參賽者的性格。面臨危機的，不是淵遠流長的中華，而是什麼都可以填進來的參賽心態。如此反華或公投，就像蔣介石的銅像，充其量是一個時代的權力規則。故今天反華最厲的人，不乏當年對銅像鞠躬效忠的人，且完全不能保證他們今天效忠反華，明天就不會恢復銅像，效忠親華。

【2007/03/20 聯合報／石之瑜／中山大學、臺大教授（台北市）】