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正在複製青銅器的於安君
2004年5月中旬，陜西岐山驚現西周貴族大墓群的消息一時轟動了國內外，有著“中國商周考古第一人”之稱的著名考古專家、北大博士生導師鄒衡在岐山周公廟考古現場勘探後說：“西周大墓群的發現，從學術價值上講，是新中國成立後國內堪稱第一的最重大的考古發現，對研究中華文明史、繼承與發揚中華優秀文化傳統等具有不可估量的價值”……但是誰又能想到在14年前，一位高中學生就在《陜西日報》上撰文大膽探討提出“周王陵就在岐山箭括嶺以西偏南方向”。
昨日，這篇文章的作者於安君接受了本報記者的獨家專訪。
上中學時提出“畢在岐周”
岐山是西周王朝的發祥之地，古稱“周禮之邦”。但是西周的王侯———演繹了周易的周文王、滅商建國的周武王、制禮作樂的周公旦死後葬于何地？他們的王陵又在什麼地方？
據《史記·魯周公世家》記載：“周公卒，武王亦讓，葬周公于畢，從文王……”《逸周書·作雒解》記載“元年夏六月，葬武王于畢。”由此可見，文王、武王、周公旦都埋葬在一個叫“畢”的地方，畢應當是周王陵集中之地。但是，“畢”的地理位置在什麼地方。史書中都未作詳細記載，後人們只能憑藉史書中的只言片語推測，求證。從上世紀50年代以來，考古工作者在我省的鎬京所在地長安縣、咸陽等處，進行了大量的發掘考察，卻沒有找到一個有墓道的大型墓葬及其建築遺址。於是，“畢”在何處，便成為考古界急於破解的歷史之謎。在考古工作者為“畢”在何處大傷腦筋之時，1990年5月17日的《陜西日報》文史版上，發表了一篇為《武王陵址考》的文章，提出了“畢在何處”的見解，作者叫於安君。沒有人會想到，他當時竟然是一位讀高二的學生。於安君在這篇文章中明確提出：“畢這個地方在岐周的邊緣地帶，並在岐山（箭括嶺）的西偏南方向，是塊‘風水寶地’。”現在的周公廟正在其範圍內。他還從古文字考證、史料分析、地理環境、八卦圖形、天文星宿等5個方面，論證了自己的判斷。2004年周公廟遺址發現西周大墓群的重大考古事實已證明，14年前於安君的推測大體是準確的。可惜的是，這位“小人物”的論證，當時並未引起考古界的重視。而在14年後的今天，重讀《武王陵址考》這篇文章時，許多人面對當時還是中學生的這位青年的獨到見解，由衷地發出驚嘆。
熱戀周文化執著追求不放鬆
當年撰寫這篇文章的於安君就是出生於周禮之邦的岐山駙馬莊村，這裡曾經多次出土過西周青銅禮器。
引導於安君熱愛西周文化的另一個既直接又重要的原因，就是來自父親的熏陶和教誨。於安君的父親叫于少特，曾經在岐山縣委宣傳部、周原博物館工作。于少特自年輕時就對周文化情有獨鍾，對周文化研究考證堅持不懈。他曾在省內外報刊上發表有關周文化考證、青銅器研究方面的文章數十篇，算是岐山縣周文化研究的名人之一。父親對周文化的癡迷和文物保護工作的熱戀，以及他淵博的歷史文化知識，自小就影響著於安君。因此，從上小學時，於安君便在課餘經常翻閱文史資料，不懂便問。漸漸地，便有了自己的見解。每逢此時，父親就會對兒子予以讚揚和鼓勵。於安君在高二時在省報發表的那篇《武王陵址考》，就是在父親的指導下，經過自查資料，經過多方考證完成的。於安君覺得，作為周文王的子孫竟然不知道自己祖先的墓地位於何處，簡直是莫大的恥辱！因此，他苦苦從故紙堆中搜尋，從撲朔迷離的史料中尋覓，從實地考察中求證。於是，於安君便有了18歲時那篇驚人之作。
作為周人的後裔，於安君在自己的人生道路上，對周文化的追求鍥而不捨，併為周文化的發揚光大奉獻自己的綿薄之力。高中畢業後，他前往周原考古隊幹臨時工，隨省考古所參加了唐橋陵太子墓的發掘。其間，有幸結識了當時的高級技工史浩善老師（2004年周公廟遺址周大墓群的發現人之一），並得到他的指點。後來，於安君被安排到周公廟文管所幹臨時工。周公廟遺址所在地的鳳凰山上有一塊標誌性的石碑———鳳鳴碑。這塊明代石碑原本殘破不全，棄置荒草之中。於安君向文管所領導建議後，親自動手對石碑進行了修復加固，安置在山岡上。現在看來，這塊石碑正好被他無意中安置在周公廟遺址的正中心，碑陽正好對著正在發掘中的18號周大墓，像是在注視著周大墓的發掘。
青銅器是西周文化和生產力的代表，是國之珍寶。寶雞是“青銅器之鄉”，岐山則被人們稱為“鄉中之鄉”。於安君熱戀西周文化和文物保護，自然對青銅器情有獨鍾，在近10年的文物保護工作中，他不僅掌握了修復複製各種文物的技術，還學會了拓印金石文物、揭表古舊書畫、雕制青銅文物等。2003年5月，於安君同畢業于陜西師範大學歷史系的妻子楊學琴一起創辦了岐山新王朝文物複製廠，由於於安君精通技術，廠裏複製的數十種青銅器文物，造型精美，形態逼真，多次被省市有關部門作為迎送禮品贈送給國內外賓朋。
秉筆上書建言保護西周貴族大墓
2004年5月中旬，周公廟遺址發現西周貴族大墓群的消息使於安君夫婦異常興奮，夫妻倆多次放下廠裏的活，跑過去看望。於安君告訴記者說，當他們行走在那既熟悉又陌生的土地上，一遍又一遍地討論著西周大墓發掘的話題時，兩個人之間認識、思考等等都似乎有了新的提高。對於於安君來說，周大墓的發掘，能夠早一點揭開王陵之謎，以證明他在10多年前的考證和判斷。而在妻子楊學琴看來，西周大墓群是老祖宗的陵墓，是民族信仰和祖先崇拜的標誌，裏面肯定有許多無法估量的珍貴文物，而就我國目前的文物保護技術而言，還達不到有效保護出土文物不受損害的水準，因此，楊學琴堅決不同意開挖。2004年5月18日，也就是在《西安晚報》首家向國內外發佈“陜西岐山驚現西周貴族大墓群”後的第3天，於安君夫婦就通過本報提筆向省市文物部門寫了一封千字建言信。信上說：“作為我國目前的文物保護技術，還不能100％確保出土文物的復原性，西周距今已有3000多年的歷史，加之各種外部因素影響，所以西周大墓群只能保護和象徵性考古、勘探，但是決不能發掘。”有關部門對此建議非常重視，批示要求考古人員在勘探中高度重視。
採訪結束時，西岐周原的雪越飄越大。於安君激動地說：“前幾天考古隊又在毗鄰岐山的鳳翔縣發現西周古城墻遺跡，岐山周公廟肯定能出土舉世震驚的文物，同時也對西周文化、歷史能有一個大的彌補。”
（西安晚報 張紅中）
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