（關於故鄉，古往今來的遊子們有太多的感受，太多的比喻。在遙遠的記憶裏，故鄉是母親劬(qu2)勞不息的身影，是親友悲歡離合的生活，是先生殷切期待的目光，當然還有傍晚時分依稀的炊煙，或樹影叢中課堂的燈光。
人生就是這樣的不可思議。沒有故鄉，就沒有你的存在；而離開了故鄉，便有了你的新的存在。但是，一個人無論走到了哪，無論幹出了什麼事情，都終生縈繞著揮之不去的鄉情。
大體人人如此，何況是詩人呢。）
毛澤東對故鄉的懷念，充滿了詩意。
1961年12月26日生日那天，他給遠在長沙的老同學周世釗寫信說：“‘秋風萬里芙蓉國，暮雨朝雲薜荔村’，‘西南雲氣來衡嶽，日夜江聲下洞庭’。同志，你處在這樣的環境中，豈不妙哉？”
（光有前代詩人對湖南的描述還不夠。毛澤東用自己的詩筆，又描繪出了一個新的湖南。）
1955年6月，毛澤東到南方考察農村合作社情況，來到了長沙。在這裡，毛澤東見到了他的故交舊友，其中就有在湖南第一師範讀書時的老同學周世釗。
６月２０日那天，他們一道去尋覓舊蹤。一路上，毛澤東的興致很高，和周世釗談笑風生，憶及故人舊事。
（回憶故人舊事，不免生出天地懸隔的感慨。）周世釗禁不住賦詩一首：“滾滾江聲走白沙，飄飄旗影卷紅霞。直登雲麓三千丈，來看長沙百萬家。故國幾年空兕虎，東風遍地綠桑麻。南巡已見昇平樂，何用書生頌物華。”
周世釗把這首七律和其他詞作一起寄給了毛澤東。當年10月，他收到了毛澤東的應答之作《七律·和周世釗同志》—
春江浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開。
風起綠洲吹浪去，雨從青野上山來。
尊前談笑人依舊，域外雞蟲事可哀。
莫嘆韶華容易逝，卅年仍到赫曦臺。
（這首《七律·和周世釗同志》，前面四句講6月20日那天的所遊所見，後面四句說的是這次遊覽的所思所感。
大概在同周世釗談故人舊事的時候，他們提到了青年時代的好朋友蕭子升。當年的蕭子升也是一位風華翩翩的有志青年，他同毛澤東一起到湖南鄉下當遊學先生，一起組織新民學會，可後來卻選擇了另外的人生道路。在國民政府作過農礦部次長，還管理過故宮，大陸解放後，流落到南美洲的一個國家，處境很為狼狽。從人事變遷來講，確也為“可哀”之事了。
故鄉的風物，記載了多少人世間的分分合合。有的是同路前行，有的是殊途同歸，有的是分道揚鑣；有的不在了，有的又聚首了，有的卻天涯各處。這不正是同乘故鄉之船外出的遊子們演繹的世界、演繹的人生嗎？
雖然是三十年過去了，但毛澤東不認為青春已老，不認為韶華易逝，因為他的經歷太充實了。不是嗎？如今又來到了當年激揚文字的地方——赫曦臺，那時相傳宋代大儒朱熹在岳麓書院講學的地方。
無論是求學奮進的長沙，還是生長啟蒙的韶山，對毛澤東來說，都有太多的悲歡，太多的回憶，也有太多的感慨，太多的詩情。）
1959年6月，毛澤東在新中國成立後第一次回了趟故鄉韶山。
從1927年初回韶山考察農民運動，已經整整三十二年了。
毛澤東深愛自己的母親。毛澤東的母親，為人寬厚仁和，慷慨大方。正是母親的慈愛，給了他一副眷愛天下窮苦人的心腸。
（這就是毛澤東的母親文七妹。毛澤東曾把她接到長沙治病，還攙扶著她到照相館合影留念。這位農村婦女，第一次也是最後一次拍了平生惟一的一張照片。）
1919年10月母親病故，毛澤東趕回韶山時，二弟毛澤民對他說：母親臨終時還在呼喚他們的名字。毛澤東聽後心如刀絞。面對孤燈，他徹夜守靈，含淚寫下一篇四言古體的《祭母文》--
“吾母高風，首推博愛。遠近親疏，一皆覆載。”“病時攬手，酸心結腸。但呼兒輩，各務為良。”“養育深恩，春暉朝靄。報之何時，精噙大海。”
（毛澤東的一位族兄讀了《祭母文》，感慨萬千，當即抄錄了一份，還在文末批註說，“皆是至性流露，故為之留存，以為吾宗後輩法。”
韶山，在毛澤東心目中永遠是神聖的。在故鄉面前，他永遠是一位農民的兒子，永遠懷著敬畏之心。）
新中國成立之初，日理萬機的毛澤東不能回故鄉，便讓長子毛岸英代他探望父老鄉親（，並特意讓他突擊學了一些韶山話。兒子臨走時，又交待說，“你必須在二十里外的銀田寺下馬，然後步行回到韶山。”）
1950年，毛岸英按照父親要求，回了一趟韶山。可半年後，他就犧牲在異國他鄉的北韓，並永遠地埋在了那裏。
（在漫長的革命歲月裏，毛澤東有六位親人獻出了生命。）
[始作俑者，其無後乎。此種喪親情感，沒有想到在後來的廬山會議上被他抒發出來了。真是造化弄人。劉可非感記。]
如今，闊別三十二年的毛澤東回來了。
（回鄉的第二天早晨，韶山還沒有醒來，他就踏著小路，來到了父母的墳前，獻上一束蒼翠的松枝，深深地鞠了三個躬。前人辛苦，後人享福。
毛澤東來到自己題寫校名的韶山學校，少先隊員簇擁著他，給他戴上了紅領巾，留下了這張至今讓我們能聽到笑聲的照片。
在故鄉，毛澤東更加忘不了的是鄉親們。晚上，他專門請了幾桌客。參加的有韶山老地下黨員，有1925年他在韶山一帶發動農民運動時的積極分子，有犧牲了的革命烈士的遺屬，有他小時候的老師，還有一些親朋好友。毛澤東舉起酒杯，表達對他們的深深敬意。
群眾是真正的英雄。這是毛澤東的名言。韶山這片土地和整個中國一樣，正是靠著一代又一代人民的追求和奮鬥，才使山河舊貌換了新顏。
客人們走了。深夜時分的毛澤東依然沉浸在陶醉之中。三十二年的烽煙歲月，三十二年的故園情思，三十二年的鄉親面容，三十二年的家鄉巨變，怎能不讓他思緒聯翩呢？）
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。
紅旗捲起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
這首《七律·到韶山》，毛澤東最早起的題目叫《歸故里》。
（當年，懷著改造中國和世界這一偉大理想離開故鄉的毛澤東，有著鮮明的愛憎。“黑手”代表的惡勢力壓迫和“紅旗”昭示的反壓迫鬥爭，前赴後繼的人民犧牲精神和今天的光明新天，構成了詩人的大悲大喜。）
這是對韶山和韶山人民的咏讚，何嘗不是對中國和中國人民的咏讚？故鄉變化如此，中國變化何嘗不是如此。
[漢太祖劉邦榮歸故里的時候，他想到了什麼？威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。衣錦還鄉的平庸心態罷了，猛士守四方的家天下觀念而已。
由此，劉邦的心胸，較之項羽那種“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者”沒有什麼大區別，較之大眾凡雄也沒有什麼兩樣，不過功業大些罷了。而且，此種功業，拋開了對平民大眾的深切而又深情的關懷。
依此觀之，劉邦之流的這種情懷，怎能比得毛澤東的偉岸浩闊、高潔遠美。
無怪乎，毛澤東沒有把他列入“競折腰”的“無數英雄”之列。
無怪乎，項羽輸給劉邦之後，好不服氣，只是慨嘆“天亡我也”，卻從未檢點自己的“自矜攻伐，奮其私智”。
古往今來的功成名就者，幾乎沒有不衣錦還鄉的，因為他們都有著所有人都有的鄉情。
毛澤東也不例外，他也有著強烈的鄉情。
然而，毛澤東的還鄉，卻不是那樣簡單地“衣錦還鄉”，而是追思黃泉的親人、緬懷逝去的烈士，展望、謳歌和渴望今天明天的“千重稻菽”和“遍地英雄”。劉可非感記。]
（寫完《七律·到韶山》之後，毛澤東的詩情又投向了整個中國。）他于6月27日離開韶山，6月29日從九江下船上了廬山。登上廬山，正是紅日方升之時，興奮中的毛澤東，站在高處，極目望去，很是開闊（，仿佛能夠收盡注入鄱陽湖的九條水流，能夠縱覽橫浮在長江流域的彩雲，能夠穿透三吳之地的浩渺煙波）。
生機勃勃的大好河山，裝點了毛澤東的詩情，於是他又作了《七律·登廬山》—
一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。
雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花源裏可耕田？
六天之內，連作兩詩，這在毛澤東詩詞創作中是不曾有過的，由此可見他當時的詩興之高昂，可見他由故鄉而全國的開闊胸懷。
（猶如紅旗捲起農奴戟、黑手高懸霸主鞭一樣，詩人的冷眼向洋看世界、熱風吹雨灑江天，表達的依然是愛憎分明的褒貶，依然是涇渭分明的對比。
東晉的陶淵明也曾到過廬山，並在廬山腳下當過一段時間的縣令。在廬山上詩興大發的毛澤東，想起了這位老去前年的詩人。陶縣令看不慣世勢，辭官隱居，夢想著桃花源那種和平自由的理想世界，那時一個與世隔絕的世界。如今呢？亂世以成遙遠的記憶，中國已經實現了陶淵明夢想的那種境界。閉塞的桃花源也該是山口打開，讓人到裏面耕田同樂了吧。這陶令不知何處去、桃花源裏可耕田，問得多麼富有詩意和機趣。接下來的答案，不正是《七律·到韶山》裏說的喜看稻菽千重浪、遍地英雄下夕煙嗎？
故鄉情思，便這樣和中國情思融合到了一起。本來，中國是放大的故鄉，故鄉是縮小的中國。
1975年，毛澤東閱讀了漢末辭賦家王粲的《登樓賦》。或許是被賦中“情眷眷而懷歸兮”的故土之思感動了，他對身邊的工作人員說，人對自己的童年，自己的故鄉，過去的朋侶，感情總是很深的，很難忘記的。到老年就更容易回憶和懷念。王粲寫《登樓賦》的時候才三十多歲，遠遠談不上老年。毛澤東不正是在借王粲之賦，抒發胸中的感念嗎？
思念故鄉，自然會想起親友。懷想親友，自然會越加地鍾情于故鄉。）
1959年回韶山的時候，毛澤東在韶山水庫游泳，看見對面一個風景秀麗的山谷，便對當時的湖南省委第一書記周小舟說：小舟，這個地方倒很安靜，我退休後，在這兒搭個茅棚給我住好嗎？
於是，便有了這幢為來韶山的中央領導提供開會和休息場所的灰磚平房。早年這裡因為有一個常年水滴不斷的小山洞，人們便把它稱為滴水洞。
1966年6月，毛澤東曾回韶山滴水洞小住。要走的時候，他仿佛預感到自己以後很難再回來了，竟久久不願離去。當工作人員催他上車時，他說：你們先走吧，我再坐一會兒。
1976年，毛澤東病重時，用韶山話多次說：我要回滴水洞。
然而，毛澤東的這個願望終究沒有實現……
[毛澤東之情，至摯、至深、至韌、至純。非其如此，則無法成就其為毛澤東；非此毛澤東，則無有如此感人之至情。
人呵，你為什麼要有感情。
人啊，你的感情又是從哪來。
如果沒有了感情，人類會是怎樣？
如果沒有了感情，毛澤東又會是怎樣的毛澤東？
全部感情裏，鄉情似乎最能體現感情的純粹性了。這是一种太美好的東西，也是一种太讓人傷感的東西。回腸蕩氣，雋永悠長，令人流連忘返，欲揮仍繞，愈老愈甚。
我要回滴水洞……
回來吧！
神靈在向你招手
因為他希望你回到你的起點來……
劉可非感記]
