我們是為自己，是為我們這個民族與國家，而不是為世界遺產組織或聯合國教科文組織保護我們的文化與自然遺產。我絲毫不想質疑“申遺”的意義，但我想說，對文化遺產實實在在的保護才真正重要。

　　據報道，隨著四川大熊貓棲息地和河南安陽殷墟入選世界遺產名錄，全國各地也掀起了一輪文化遺產項目申報的高潮。目前，全國已有200多個項目有申報世界遺產的意願，列入預備申報清單的項目有60多個。根據第二十八屆世界遺產委員會通過的新規定，一個國家每年最多只能申報兩個項目，其中至少應有一個是自然遺產。照這樣計算，中國完成所有項目的申報至少需要100年。（見《人民日報》2006年7月20日第11版《“申遺”隊排到下世紀國家文物局要潑冷水》）

　　所有這些文化和自然遺產項目申報工作的開展，都意味著中國社會和各級政府對於人類文化遺產的認識產生了巨大變化。而在此之前，坦率地說，傳統文化遺產保護工作很不能令人滿意，我們所擁有的那些足以傲世的民族文化遺產尚未得到充分的尊重。如今的“申遺”熱反映了社會對傳統文化遺產的重視程度在提高。

　　即使在各地都十分急切地申報文化遺產項目的今天，我們也仍然可以看到，有部分地方政府，他們對“申遺”的興趣要遠遠超過對文化遺產保護的興趣。在不少地方，政府之所以會以前所未有的積極姿態投身於遺產保護項目，其動力在於追逐“申遺”成功的榮譽感，以及與之相聯繫的政績，或者是著眼于成功“申遺”能為地方增添新的旅遊項目，而並非緣于對地方文化傳統遺產真正擁有深厚感情；而缺乏感情的“申遺”與保護，其結果就是為申報往往不擇手段，“申遺”過程中經常夾雜對申報對象的隨意再造甚至偽造現象，反而對傳統文化遺產造成新破壞。很遺憾地，“申遺”的熱潮並沒有完全成為保護傳統文化資源的熱潮。

　　要想讓地方各級政府有保護傳統文化遺產的主動性，我們得先給他們一個“理由”，要給他們保護文化遺產的動力。而世界遺產組織以及聯合國教科文組織遴選文化與自然遺產以及非物質文化遺產的活動，至少給了地方政府一個強有力的“理由”，讓他們覺得對文化遺產的保護可以出政績，值得努力。在此前提下，我們還是看到了形形色色的表面文章。在不少地方，成功地申報“文化遺產”稱號成為唯一的目標，而對文化遺產本身的保護反而成為“申遺”的手段。如此一來，就會造成不是“申遺”為保護遺產服務而是保護遺產為“申遺”服務。假如不是為了“申遺”，假如某些遺產與“申遺”無關，再多的傳統文化資源也仍然會被棄之若敝屣。即使是為了申報需要而做的保護計劃，往往只停留在紙面上；除非為了應付專家組考察，在項目通過之前幾乎看不到具體保護措施成為現實；至於若項目未獲通過，這些看起來經常很激動人心的保護計劃，更是隨即便成為廢紙一疊。

　　傳統是我們自己的傳統，遺產是我們自己的遺產，那是我們藉以自我認同的文化家園。珍惜與保護我們的文化傳統尤其是保護那些珍貴的遺產，本來應該是我們自己的義務和責任。我們是為自己，是為我們這個民族與國家，而不是為世界遺產組織或聯合國教科文組織保護我們的文化與自然遺產。我絲毫不想質疑“申遺”的意義，但我想說，對文化遺產實實在在的保護才真正重要，希望各地自覺地將文化遺產的保護放在比申請各種各樣的名譽稱號更優先的位置。
 
新京報 傅謹