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淩家灘遺址在第三次發掘過程中曾經發現了2件隨葬的玉戈。戈是夏、商、週三代專用兵器。據考古人員考證，玉戈是至今見到的年代最早的戈，也當歸入兵器。專門武器的出現，說明當時軍事活動進入了一個新的階段。在幾個墓葬裏發現的用械隨葬，說明墓主人至少都是握有一定軍權的領袖。
曾經出土的砭石和玉戈
著名考古學家張忠培教授認為，淩家灘時期是神權及軍權統治的社會，握有這兩權的人物，佔據社會的頂層。歷史學家、安徽省文化廳副廳長李修松教授認為，淩家灘部落或部落聯盟正處於原始社會後期的軍事民主制階段。後世的公共權力尚未形成，但是已開始滋生，部落戰爭已經十分頻繁，當時很多部落聯盟的形成消亡都與戰爭有關。
考古專家認為，淩家灘時代與傳說中的黃帝炎帝年代很近，加上淩家灘受大汶口文化的影響，戰爭是很正常的事情。而這一時期的部落戰爭，已不單純為著爭奪生存空間，往往與征服異部落、掠奪財富相交融。蚩尤“作兵”，黃帝臣揮“作弓”、夷牟“作矢”，黃帝得九天玄女兵法等傳說，反映專用於作戰的兵器逐漸與生產工具分離。淩家灘出土玉戈，雖然是隨葬品，但現實生活中的兵器已經非常多。
淩家灘當時作為一個聚落中心，那麼繁榮，有人推測，說明當時的部落人驍勇善戰。
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