新華網合肥5月18日專電 (記者 熊潤頻) 在18日啟動的安徽淩家灘遺址第五次考古發掘現場，淩家灘考古發掘負責人、安徽省考古所張敬國教授將前四次發掘的成果對記者一一道來。

　　淩家灘遺址位於安徽省含山縣銅閘鎮淩家灘自然村，是距今5300至5500年規模較大的新石器晚期的聚落遺址，總面積160萬平方米，為1998年全國十大考古新發現之一，2001年被國務院公佈為第五批國家重點文物保護單位。自1987年以來，安徽省文物考古所先後在此進行了四次考古發掘，發掘總面積2200平方米，出土玉器和石器1300多件，墓葬66座。據悉，前三次發掘主要出土玉器、石鑽等文物，第四次發掘除了出土玉石器外，還發現了紅陶塊遺跡、水井、地基等。

　　紅陶塊遺跡分佈在淩家灘自然村內，總面積約3000平方米，厚度1.5米。“像這樣大面積和厚度的紅陶塊遺跡目前在國內是首次發現，可能是大型宮殿或神廟的遺跡，也可能是部落的廣場中心。”張敬國教授說。

　　據了解，紅陶塊經過高溫燒制，質地堅硬。中國古建築協會會長楊鴻勳先生認為其應是中國人類建築史上的一次革命，是現今我們所用種類磚的祖型。

　　古井也發現于紅陶塊遺跡中。該井是目前國內已知最早的水井，其井壁上半部係用紅陶塊圈成，直徑約1米，深約3.8米。井的出現從一個側面也說明瞭淩家灘的先民進入了文明社會，因為他們懂得飲用衛生的井水了。

　　在第四次發掘中，有一個重大發現就是祭壇。張敬國教授告訴記者，祭壇呈長方圓角形，西高東低，面積約1200平方米，建築在淩家灘聚落中心的最高處，分三層築成，表層有積石圈和祭祀坑。這種建築方法和風格具有強烈的地方特色，在安徽屬首次發現，也是我國迄今發現最早的三座大型祭祀遺跡之一。據介紹，祭壇是聚落經濟和文化的集中表現，是神權和王權高度集中的表現，表明淩家灘先民此時已經進入相對於自然依賴和圖騰崇拜更高階段的文明社會。“祭壇的出現在某種意義上就是國家的出現，說明早在五千多年前，巢湖流域就存在著國家的雛形，這為探討中國古代文明的形成和起源提供了極為重要的資訊。”張敬國教授說。

　　同時，考古發掘表明，淩家灘是中國玉文化發展的第一個高峰，這裡出土了大量的玉器，種類之多，造型之美、製作之精，是中國新石器時代其他古文化遺址不能比擬的，具有重要的考古、歷史、科學和美學藝術價值。如浮雕玉人，第一次展示了原始人完整的形體風采：長方臉、濃眉大眼、雙眼皮、蒜頭鼻、大耳大嘴，頭上戴的圓冠，腰部飾有斜條紋的腰帶，唇留八字鬍，玉人雙臂彎曲、五指張開放在胸前，臂上飾滿了玉環，說明此時已有審美觀念，人們通過佩帶首飾來裝飾自己。另外，出土的玉龜和玉版可能是遠古洛書和八卦，在科學文化史上有著特殊意義；而扁圓形首尾相連的玉龍則因強烈而鮮明的造型被稱為“中華第一龍”。

　　此外，在淩家灘的考古發掘中，出土的石鑽是20世紀中國新石器時代考古最重大的發現之一。它的發現對研究石器時代製造工具有著極其重要的意義；石鑽本身的設計包含了機械、力學、幾何的基本原理，螺絲紋的鑽頭是獨創的設計，具有重要的學術價值。

　　專家們認為，淩家灘遺址是中國第一個以地勢分層次建築的聚落遺址，是中國和世界文明史上極具代表性的一處文化遺產，在研究中國古代社會的演進，東西南北文化的交流與碰撞中，具有突出地位。淩家灘祭壇、紅陶塊遺跡和玉禮器的出現，對研究古代宗教、國家、原始哲學思想、曆法制度、金屬冶煉技術、龍文化的起源，以及工藝美學都具有重要意義。