在淩家灘第五次發掘之初，負責多次發掘工作的張敬國教授在接受本報記者採訪時曾說，在前幾次發掘中已經出土了許多高規格的墓葬和一些高規格的隨葬品，但這些高規格的隨葬品主要都是“神器”。位於墓葬區的核心區域的第五次發掘，極可能有更高規格、代表更高權力的墓葬出現。果不出所料，在第五次發掘中，在祭壇南邊發現的編號為07HLM23號墓葬，讓所有的考古隊員都為之振奮。省文化廳副廳長李修松在分析時認為，祭壇在太湖山南，是當時淩家灘先民朝聖神明的聖地，而該墓葬在祭壇南，又打破了祭壇，墓葬上還壓著代表著淩家灘人祖先神性質的圖騰神器——中國第一玉豬，以及墓坑中隨葬的豐富多彩的重禮器，種種資訊都足以證明該墓葬的主人掌握著至高無上的權力。“因此可以說淩家灘的中心大墓的該墓主，很可能是淩家灘部落或者是部落聯盟酋長。”

    昨天，張敬國教授在接受記者採訪時表示，從墓葬的形制、規模及所處的位置來看，其應該是個身份極其尊貴的領袖人物，但至於確切的身份，他卻更偏向於其是一位代表最高神權的神權統帥。

    他到底是最高的神權統帥，還是當年主宰淩家灘，集軍事、神權、宗教為一身的酋長？確切結果還有待進一步的研究。