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文化遺產日再度喚醒中國記憶
“蜀地自古就有奔放豪邁的血統，沒有壓抑，沒有束縛、順其自然。這樣的族群天生樂觀，再加上浪漫，造就了層出不窮的想像力和無盡的閒淡嬉戲，如同現在對成都對四川的那個評價—‘休閒’。”6月9日，中央電視臺為我國第二個“文化遺產日”推出的大型電視直播中，北京師範大學教授于丹妙語連珠地把歷史拉到了現代人身邊。
從5月18日開始到6月9日，央視科教頻道展開了“中國記憶——文化遺產博覽月”活動，繼“5·18國際博物館日大型直播”舉辦後，6月9日“文化遺產日”當天再次拿出4個小時進行廣州、成都金沙、陜西韓城三地的考古發現現場直播。易中天、于丹、王立群3位《百家講壇》的明星學者首次攜手著名考古學家李伯謙，一同評說充滿懸念的“挖寶”進程。
如何和現場內外的觀眾打成一片，成了4個小時裏名嘴們的共同目標。言談之間，除了確鑿有趣的史實，更有傳承至今的習俗，頗有《百家講壇》上笑談歷史的范兒。
而這，也正是主辦者央視科教頻道所追求的效果。直播總導演、製片人閻東坦言，之所以邀請非文物專家，就是想通過他們處理老百姓和專業之間的關係，“越精深的道理越需要淺顯的表達形式，因為遙控器始終握在觀眾手裏”。
“古墓謎城”、“金面王國”、“千年之水”，謎團、玄機、文化、雜說、道行，在4個小時裏穿行，觀眾親眼見證了一段又一段特別的歷史破土而出。一位觀眾發來短信說：“居然像看故事片一樣精彩！文化遺產好像並不是一件很遙遠的事啊。”
事實正是如此。無論是物質文化遺產還是非物質文化遺產，這些原本鮮活的存在，正在各方努力下，不再僅僅被古董化，而是一步步安全地“貼近”著我們今天的生活。
在位於廣州市中心一個現代化商場的地下室裏，一座二千二百年前南越國時期的木構水閘至今安然無恙。繁華的北京路步行街上，千年遺址與旅遊、購物的人們“零距離接觸”，傳統與現代、古老與時尚相映成趣。怎樣在高樓林立的城市裏給珍貴的文化遺產留一處空間，這是一個困擾著世界各大城市的共同難題。對此，廣州的文物保護措施是“因地制宜”。
不獨廣州。在保護文化遺產上，可謂各村有各村的招兒：
在陜西韓城梁帶村遺址發掘現場，周邊的500畝土地已經被當地政府動用多種高科技保護措施“控制”起來；
金沙文化遺址是先蓋保護棚，然後有計劃地發掘，並將出土的大量珍貴文物陳列在就地建立的博物館裏……
讓老百姓了解自己的文化遺產，了解在這塊土地上我們和文物之間的關係，在閻東看來，要遠比探寶揭秘這些收視猛料來得重要。閻東說，此次“文化遺產日”直播，實際上是在傳遞一個資訊——城市化進程如此迅猛的今天，我們應該如何處理保護和發展的關係、考古如何和城市總體規劃協調統一。
現場主持人，一水兒的白手套、平底布鞋；不要把“發掘”說成“挖掘”，更成了全體工作人員相互叮囑的一個敏感問題。國家文物部門為此次直播推薦了一批考古點，但考慮到電視直播的特點，一些項目只好忍痛割愛，“讓觀眾看到精彩的東西，但絕不能像一些影視劇組那樣，隨意破壞文物保護性發掘的規律。”閻東說。
“別的不說，至少要讓人們懂得一點，古城古墻別再拆了，要手下留情，風景名勝裏的索道、賓館別再層出不窮了，不要再破壞歷史、自然的原有風貌了。”北大世界遺產研究中心主任謝凝高教授說。
但要喚醒國民的保護文化遺產意識，僅靠制定一個“文化遺產日”遠遠不夠。最怕遺產日流於形式，是很多學者的擔心。在他們看來，民眾已喪失了與古文明對話的技能，每每談及文物，往往與旅遊和收藏聯繫起來，一些地方政府在“申遺”上的表現更是積極得可疑。不盡如人意的還有許多。一些農民從當地古城墻上摳下幾塊磚回家墊床腳的事時有發生，就在第二個“中國文化遺產日”前夕，還有人夜入天壇掰掉了祁年殿圍墻上琉璃獸頭的獸須。
公眾參與，首先應該是意識的融入。人們看到，除卻上述3家剛剛直播發掘過程的遺址單位外，不少地方和單位也陸續採取了形式多樣的保護措施：故宮限定參觀人數；建於30多年前、位於峨眉山金頂的一座電視發射塔，為保護世遺被有關部門緊急“拆遷”；廣電總局、建設部出臺政策，文化遺址區向影視劇組亮“紅牌”……
北京師范大學藝術與傳媒學院教授李稚田介紹說，義大利已經把文保提升到國家憲法的高度，專門建立了一支憲兵部隊保護文物；而在法國的“文化遺產日”當天，人們會舉家出動，朝聖般地參觀珍貴的歷史文化遺產。這些經驗，都非常值得我們借鑒。
一切的關鍵，也許正如去年央視的“文化遺產日電視直播”中，聯合國教科文組織從事文化遺產保護的一位官員所說的——“我們保護文化遺產，它的核心不是物，而是面對文化遺產的人。”
中國青年報 吳曉東
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