|
翻開中國的史書，我們可以發現，凡是能夠在歷史上留下濃重一筆的，都是對後世有著深遠影響的大事件。國家文物局曾明確提出，在目前發現的代表中國早期文明的大遺址中，良渚遺址的規模最大，水準最高，是實證中華5000年文明史的最具規模和水準的地區之一。那麼，良渚古城的發現，能否印證先前一些考古學家所猜測的，良渚文化是照亮中華文明起源的第一縷曙光?能否厘清歷史上沒有記載的夏商周之前那些事?
據專家介紹，在良渚出土的黑陶器上發現過不少的刻劃符號，其中有一件竹節形黑陶豆盤(盛放食物的盤子)，在它的橢圓形豆盤上刻有一對抽象的鳥紋和一個太陽紋。考古專家李學勤解釋說，豆盤中間是太陽紋，太陽紋邊上的一對鳥紋不是鳥，而是太陽發出的光芒，可以解釋為“炅”字。
劉斌研究員指出:“良渚陶器上的刻劃符號，都表達了一定的內涵，已經具有文字的性質，在文字的發展歷程中，應當處於從原始記事符號到文字產生之間的過渡階段，是初期象形文字，在後世的甲骨文中能看到它的影子。”
1935年考古學家何天行在良渚發現了一個黑陶盤，上面刻有十幾個符號，經過與甲骨文、金文中的符號對照、分析，發現其中7個符號在甲骨文中有同形字，3個在金文中有同形字。
一位專家表示，文字是人類思想成熟的表現，只有在社會長期持續、穩定發展，社會結構完善、統一的基礎上，才能為文字的出現營造一個良好的發展環境，良渚文化中象形文字的出現，說明瞭當時統治已經相當穩定。
嚴文明教授指出，“國”字週邊有個框，說明能稱為“國”的，週邊都有城墻。城墻，是氏族社會和文明社會區別的一個重要標誌。城是人類即將進入文明階段或初步進入文明階段的產物。所以，現在我們終於找到了圍繞著莫角山的城墻，也可以說是期盼已久的事。
但專家們表示，光從城的角度來看良渚古城的意義，是不夠的，要放開眼光，從整個良渚文化的佈局來看。良渚文化不是像有人先前提出的，因為大洪水或別的原因消失了，從禮制的萌芽——用玉的寓意和等級制度傳承上看，以及從象形文字的傳承來看，良渚文化在後世得到了繼承。
良渚古城的發現，只是揭開了良渚文化神秘面紗的一角。良渚古城是如何建造的?當時是什麼社會組織形態?當時的生產力發展到了何種程度?諸如此類的一系列問題，都需要考古工作者做進一步的研究和探索。
光明日報
|
