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一個王朝逝去的背影，一群動物憂慮的目光，一片正被時光剝蝕的建築,
一聲古遠悠長的吟唱……所有這些都正被現代人急切地納入遺產保護的行列。
在蘇州召開的第２８屆世界遺產大會上，世界遺產名錄又多了３４個新成員。參加此次盛會的各國代表，在對眾多世界遺產的審視中，思考並感悟著人類文明的未來之路。
迄今為止，全球的世界遺產總數已達７８８處。珍貴而脆弱，是每一處世界遺產的真實特質。世界遺產中心主任巴達蘭說，世界遺產之所以被稱為世界遺產，是因為它們的生存和發展在一定程度上都面臨挑戰。如何避免遺產毀於商業、戰爭和災害而淪為“世界遺物”，是世人應該深思的問題。
北京大學世界遺產研究中心主任謝凝高強調，世界遺產是不可再生的珍稀資源，保護好獨一無二的世界遺產，讓其代代相傳，是人類共同的責任。在本屆世界遺產大會上，俄羅斯聯邦的弗蘭格爾島自然保護區，摩洛哥的馬扎甘葡萄牙城，英國的聖基爾達島，印度的賈特拉帕蒂·希瓦吉終點站以及中朝兩國分別入選的高句麗遺址等項目的重要性在於，它們都代表著一個特定歷史時期的特殊文化。
在另一項舉世關注的議程中，本次遺產大會將包括科隆大教堂在內的３項遺產列入瀕危世界遺產名錄，將柬埔寨的吳哥窟等３處遺產從瀕危名單中脫離出來。三進三齣，瀕危名錄中仍然有３５處遺產在提醒世人，保護遺產的任務何其艱巨。
聯合國教科文組織執行局主席弗雷德說：“寶貴的遺產資源在世界的現代化進程中是多麼的不堪一擊，而其對於人類文明發展又是多麼的不可缺少。”他甚至把保護好世界遺產的重要性與人類文明的歸宿相提並論。
記者在１０天的採訪中，從代表那裏聽到頻率最高的詞就是“遺產保護”，而保護的真正涵義又是什麼？代表們接受採訪時的耐心和熱情，他們談遺產保護時眼中熱切而焦慮的目光，留給我們太多的啟示和警示。
聯合國教科文組織總幹事松浦晃一郎在世界遺產大會開幕式的致辭中表示：保護世界遺產意味著保存多元文化的原始性，並讓其成為人類今天和將來共用的財富，文化遺產是一個開放的概念，它包含了人類創造力的世界性。
俄羅斯世界遺產城市組織官員哈斯克·撒熱托夫說：遺產保護教育應首先在青少年中開展，讓他們了解世界遺產的定義，了解全球有哪些需要保護的遺產，並知道他們對保護這些遺產應承擔的責任。他說：“從全球的角度來看，世界遺產教育不是很普及，而是太缺乏。隨著國際化進程的加快，人們有責任維護各自的文化個性。”
希臘的法律規定，所有博物館都對本國學生和外國留學生免費開放；無論物價如何上漲，免費開放的政策始終不變。比利時代表說，比利時世界遺產得以精心維護，更多來自於一種深入民心的傳統；當遺產保護意識成為傳統，保護的效益才會顯著。而點點滴滴記載著百年富庶的瑞士，除了沒有戰爭的消耗，另一個重要原因就是有一系列完整規範遺產保護的法律體系。法國、義大利等國家都設有文化遺產管理部門，旅遊部門從不參與遺產的直接管理。
在歐洲，德國是國民遺產保護意識最強的國家之一。在德國的城鎮鄉村，清晨女人們提著水桶，跪在街面上用抹布擦拭路面，已成為德國最經典的人文風景。然而，即使在這樣的國度裏，科隆大教堂因為商業和城市發展的威脅也在本次會議上被認定為瀕危世界遺產，確實發人深省。
吳哥窟成功從瀕危名單中脫離出來，使人們從國際合作中看到共同保護世界遺產的希望。包括中國在內的一些國家在這一項目中的積極貢獻受到聯合國教科文組織的高度評價。
在亞洲，南韓代表提出亞洲國家應該從其獨特的農業社會向工業社會發展進程中形成的豐富多彩的文化中尋求自己的特色，打造亞洲的文化名片，豐富世界遺產的內涵。拉丁美洲的代表則介紹了其鼓勵私營經濟參與遺產保護以及在遺產的保護和開發中推進扶貧進程的做法。
瑞士聯邦文化部部長約翰·慕爾奈對遺產保護做了一個精闢的總結。他說，遺產保護是全球應擔負的歷史使命，但是，保護遺產的先決條件是要人人豐衣足食，只有當每一個人都衣食無憂的時候，人們才有可能去考慮如何維護世界遺產。他說：“想提高全球公民的遺產保護意識，先決條件是要消除貧困，避免戰爭，這也是今後聯合國教科文組織需要直面的新挑戰。”
“往昔的魅力就在於它已成為過去”、“保護過去，珍視今天，才能把握明天”，這是各國代表接受採訪時不謀而合的論點。當今世界，文明的延續，不僅憑藉經濟、軍事和科技之力，更要依靠文化的滲透和浸潤。阿根廷的代表在接受採訪時說，在橫行拉美的經濟危機中，阿根廷遭受的重創尤甚，主要原因與其在文化價值上過於外向不無關聯。當前，阿根廷政府正在努力挖掘本民族的文化特色，為阿根廷人尋求自己的根。
多元的文化才能成就豐富多彩的人類文明，這一觀點在本次遺產大會上再次得到廣泛認同。當世的諸多其他主流價值取向，譬如“共生和諧”、“平衡節制”，不但是現代化的創新思維，更可以在世界遺產的傳統精神中溯其根源。
人類社會和平共處，人與自然休戚與共，不僅是世界遺產對人類的啟示，更應成為人類傳承和發展不同文明時的共識。(新華網 王露露
包永輝)
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