儘管近年來全國各地考古發現了不少龍的形態，但參加中國玉文化玉學第四屆學術研討會的與會專家認為，在遼河流域出土的紅山文化玉龍堪稱“中華第一龍”。

    據介紹，這種玉龍呈勾曲形，高２６釐米，口閉吻長，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有並排兩個鼻孔，頸上有長鬣，尾部尖收而上卷，形體酷似甲骨文中象形的“龍”字。中國社會科學院考古研究所內蒙古第一工作隊長劉國祥認為，紅山文化玉龍是迄今為止發現的“最具龍形”的龍，再早的則是龍的“雛形”。

    遼寧師範大學文博係教授田廣林說，紅山文化玉龍是中國崇龍的最標準形態，它的出現，標誌著中國崇龍禮俗的最終形成。從崇拜各種動物到統一到玉龍，體現了中華文明起源的一個基本過程。

    他認為，紅山文化是中華龍文化、玉文化的一個直接根系，是中國擁有５０００年文明的基本標誌。紅山文化是距今五、六千年前活動於以遼河流域為中心的部落集團所創造的文化類型，繼紅山文化玉雕龍被確認後，在距今超過８０００年的興隆洼文化查海遺址發現了一條長約１９．７米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。田廣林認為，紅山文化發現後，使龍的起源在遼河流域至少有５０００年的歷史；而興隆洼文化的發現，則把中國人崇龍的歷史上推到８０００年前。

    中國考古學會常務理事、著名考古學家郭大順說：“除年代早以外，遼河流域的龍，還形成類型多、成系列等特點。”遼河流域考古發現的早期龍可分８個類型，按年代早晚排列大致為擺塑型、浮雕型、木雕型、刻畫型、彩陶型、泥塑型、玉雕型和彩繪型。

    據田廣林介紹，中國人崇龍禮俗有一個逐步成熟的過程。近年來，河南濮陽發現過有六七千年曆史的蚌塑的龍，黃河中上游仰韶文化遺存中也發現過距今５０００年前的鯢形龍，但這些都是龍的初級形態。

    郭大順認為，在遼河流域出土的玉龍形象，證明瞭龍確是多種動物的結合體，而且確知這些動物原型中有豬、鹿、熊和鳥。它們相互影響，相互結合，經過人們不斷地藝術加工提煉最終定型。

    龍在中國百姓心中是吉兆、智慧的象徵，也是人與天、神之間溝通的媒介，被賦予了主宰風雨、載人升天、降臨祥瑞等等神奇功能。在中國古代，龍還被引入到古天象學、命理學、以及帝王政治等領域，被賦予了濃厚的神秘色彩。（新華網  閻平）