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木子美
在用身體寫作方面，木子美和52個男人相關的《遺情書》，比之棉棉、衛慧等“前輩”顯然有過之而無不及。在木子美眼裏，棉棉、衛慧之流都是小學生，看了幾部AV，讀了幾篇入門作，然後大模大樣用身體寫作，而她則用寫實手法，不斷試探著道德的底線。
好像大家都希望我改變
成名後木子美依然我行我素，過著隨意自由的生活，“一樣的吃喝拉撒睡，沒有任何的特別”。
時代人物週報：你現在怎麼解決生存問題？
木子美：我在北京做一份策劃性工作，有固定的收入，過著朝九晚五的上班族生活，平時還寫稿、寫專欄。
時代人物週報：除了工作，業餘時間做什麼？你的作品寫實風格還會繼續嗎？
木子美：寫寫性愛方面、博客上的專欄。我是一個熱愛生活、熱愛現實的人，我寫東西還是會以寫實為主，有些人喜歡虛構，我沒有這個愛好，我覺得真實的生活裏就有很多可以發現的東西。
時代人物週報：你的新書《從良》出版了沒有？聽說有一家避孕套廠商跟你合作，每本書附贈兩個避孕套？
木子美：《從良》還沒有出版，只是在網上連載。目前沒有任何避孕套廠商跟我聯繫，如果你有，可以給我推薦一個，聊一聊，看有什麼好合作的。(笑)
時代人物週報：書名《從良》是不是意味著你的改變？
木子美：是不是大家特別希望我改變什麼呀？(笑)我從小到大就是這個樣子，想幹什麼就幹什麼，想動感情就動感情，想做愛就做愛，想換工作就換，我是一個想到了就會去做的人，是一個有上進心的進步青年。
不要怕，我今天就沒對你提要求
無論罵聲多猛烈，木子美固執地堅持自己的做法，因為她覺得自己沒有刻意去傷害誰。
時代人物週報：在你的作品中提到一些真名時猶豫過嗎？想沒想過可能會讓很多人不開心？
木子美：當時沒有想太多，沒有刻意要去破壞誰，或者傷害誰，也沒有刻意去製造恐慌，按照當時的狀態，認為這樣是真實的。肯定有人覺得不喜歡，有人覺得無所謂，還有人告訴我，寫了他之後，反而對他很有好處，幫助他了解了自己，並不是所有人都會因此討厭我。
時代人物週報：要採訪你，必須先和你上床；床上能撐多久，就給多長的採訪時間，你開出的採訪條件曾經嚇壞了很多人。
木子美：但我現在沒有跟你開這樣的條件啊！(笑)實際上我應該沒有那麼尖銳，文字塑造的人跟真實的人有時候是有區別的，當時是因為我不想接受他的採訪，他繼續糾纏，我就調侃了他一下，把他打發走了，這不是我接受採訪的必然條件。
時代人物週報：現在跟同事們的關係怎麼樣？男同事會不會有點怕你？
木子美：大家相處很和睦。我所在的部門是市場部，女孩子多，男士也是已婚或者有固定女友的，我沒有去騷擾誰，用不著怕我。
時代人物週報：對愛情還會嚮往嗎？
木子美：我從來沒有特別否定過愛情，也沒有特別讚揚過，我覺得喜歡就喜歡唄，也不用去歌頌。我一生的任務不是在尋找愛情，我沒有這種使命感。
離經叛道是別人定義的
都說人是會變的，木子美也不例外，她曾經把“身體不可以寫作，液體才可以寫作”作為口號，如今，她卻不敢面對用身體寫作這個說法。
時代人物週報：你認可自己的身體寫作方式嗎？
木子美：我怎麼用身體寫作了？(笑)我不是不承認，西方對身體寫作的定義是寫性和自己身體感受的東西，就像搞研究，有昆蟲學的，有人類學的，如果我寫物理，你會不會說我是物理學寫作啊！作家寫性題材，只是一個種類，沒有說有多特殊。
時代人物週報：之所以這麼說，是因為你作品中的性是寫實的。
木子美：我就是一個寫實主義者，有什麼好指責的呢？難道寫身體就要受到道德的譴責嗎？身體和道德有什麼關係？道德本來就是人設置的一個東西，而身體是生下來就有的，寫身體跟道德有什麼關係？
時代人物週報：似乎你對自己所愛的人的要求還是比較高的，所以你不能容忍他跟別的女人上床？
木子美：我對我愛的人要求高是因為我想對他要求高，沒有說我是木子美我就不愛任何人，或者完全就是一個外星人。他有他的行為方式，我有我的想法，有時候不管希不希望這種事情發生，但還是可能發生，所以容忍和不容忍沒有什麼直接意義的。
就像我昨天看到的性學大師金賽的碟，他在研究同性戀的過程中，跟對方發生了關係，妻子知道了特別難過，於是他跟妻子解釋這種性愛的分離。後來那個同性戀者到他家做客，跟他妻子聊得很投機，他妻子說，我很有興趣跟這個人做愛，金賽的反應也是蠻尷尬的。所以人在理性上認為一個結論是成立的，從內心上能否統一是另外一回事，可能他本能的反應是，我感情上有點接受不了。
時代人物週報：覺得自己長得怎麼樣？能跟性感沾上一點邊嗎？
木子美：我長得挺像自己的(笑)，廣東人可能就比較嬌小，皮膚也不怎麼好，基本上有地域特色。性感嘛，談不上，平胸，也沒有特別的女人味，但是比較大方、比較直接。我對做一個特別有女人味的女人，興趣不大。
時代人物週報 -本報記者 許青紅
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