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評論:芙蓉姐姐和超級女聲的社會文化思考

07/08/2005/14:00
華夏經緯網

  近年,網路中出現了一種代表性的力量,以出位的言行、火辣的身體、曖昧的文字、性話題的衝擊力,震撼我們的國度和網路,作為一種社會現象和文化現象,“超級女聲”們鑄就的歷史片段,必然將在中國社會、文化、網路發展史中留下不可磨滅的痕跡。

  源起于2003年末木子美的《遺情書》,再可以上溯到衛慧的《上海寶貝》、棉棉的《糖》,一批“文學新人類”女作家,以自己及周邊的生活為原型,通過自己的作品對性愛進行大膽感性的描寫,其作品被評論家評論為“一種身體寫作,而不是用頭腦寫作”。

  再上溯2001年的夏天,伴著網路上盛傳的Flash,雪村和他的音樂評書《東北人》仿佛在一夜之間紅遍大街小巷。那句令人捧腹的“翠花,上酸菜!”,更是成了很多人挂在嘴邊的口頭禪。

  2004年,一個網名叫“竹影青瞳”的廣州某大學女教師,從1月5日起,在天涯虛擬社區的個人博客上發表配有自己裸照的文字,並進行實時更新。“既做才女,又做美女”是她的Blog宣言。不到一個月的時間,她裸照的點擊量飆升到13萬多。

  2004到2005年,《兩隻蝴蝶》、《老鼠愛大米》、《豬之歌》、《丁香花》等網路流行歌曲風靡一時,成就了“網路四大紅人”楊臣剛、龐龍、香香、唐磊等當紅網路歌手。

  2005年5月14日,一個網名叫流氓燕的女子,在天涯社區的“天涯真我”版上勇敢地發佈了自己清晰的半身裸照和全身照,天涯伺服器一度因過量的瀏覽而導致癱瘓。

  近期網路上出現的“芙蓉姐姐”,以自己別樣的文字、熱辣的舞姿和獨特的自拍照片引起了無數關注,瞬間風靡了全國所有虛擬網路社區。

  現在,從木子美、流氓燕、竹影青瞳,到芙蓉姐姐、韓真真,博客中國一一攬于旗下,一個新世紀的“超級女聲”橫空出世了。

  從雪村、楊臣剛、龐龍們用男人的歌喉從網路走向現實,到木子美、芙蓉姐姐、竹影青瞳們用女性的軀體和性話題走出自我,我們感受到一種撲面而來的網路新力量,也可以感受到一種深刻的社會文化變革正在我們的身邊發生著,而這樣的變革,和技術進步、網路所帶來的社會組織結構和人際溝通模式的變化密不可分。

  網路可以解放生產力,網路社會與現實社會的無縫化銜接最終必然實現,網路經濟的耕獵者們,正是這樣一個歷史趨勢中的掘進人。對於網路時尚和變革的把握,則成為實現新經濟夢想的核心實力。我們不得不欣佩于博客中國在中國方面的悟性和實力。

  早在一個月前,芙蓉姐姐還沒有作為一種有熱度的現象普遍竄紅于全網,博客中國就著手邀請木子美北上。僅僅旬余,與木子美一脈相傳的“芙蓉熱”乍現網間,紅遍大中華。無論博客中國是否是基於對“超級女聲”所代表的網路新文化、新力量和新衝擊的認識,還是出於一種商業思考的本能,這樣的先見性都是值得尊敬的。

  目前,在網路間對於芙蓉姐姐的聲討聲音日高,主張“滅”之者有之,主張“封殺”者有之,曰其“惡俗”、“變態”、“自戀”者有之,更有無數網友對芙蓉姐姐破口大罵、指摘不絕。

  姑且不論上述對於芙蓉姐姐的負面評價是否有一定合理成分,在“芙蓉”的“歸宿”、“下場”還未可知的時候,在罵聲一片中,博客中國決然促成芙蓉姐姐們的“超級女聲”組合,這樣一種建立在對熱點現象予以深刻透視基礎上而甘冒不諱、順應潮流的勇氣,還是需要一定的大智慧。

  芙蓉姐姐現象的意義和價值,不僅在於女權意識的覺醒和女性自我解放,更重要的是宣示了一種網路新力量的出現。

  木子美、流氓燕、竹影青瞳,到芙蓉姐姐、韓真真、楊臣剛、龐龍、香香、唐磊、雪村,這樣一支蔚為壯觀的隊伍,匯聚成為一股網路和社會自我解放的洪流,正在文化和社會組織結構的層面,改變舊秩序,創造新秩序。

  有需求就有供給和創造價值的空間,存在即合理.這樣一個陳舊的命題,正如博客之贏利模式的思考,有成百上千萬的博客註冊量和瀏覽量,博客如何贏利、是否贏利是問題嗎?同樣,無論輿論是褒是貶,芙蓉姐姐現象的背後,是一種個性和生存方式的展示,在受眾中產生的巨大反響,其中所蘊藏的社會文化變遷的啟示價值,以及喚醒社會心理中的深層面的需求,難道不正是“超級女聲”的特殊意義所在嗎?

  網路與社會之相互作用,可以從技術和社會組織意義上釋放生產力,影響社會經濟文化發展的各個角落。這樣一個“正墑”或者“增墑”過程,需要的是網路與社會的積極互動。在社會潛意識方面,我們目前正處於一個自我封閉和壓抑的社會意識層面,芙蓉姐姐的出現,以及熱鬧于網路以致于現實,一方面反映出社會潛意識中對現狀的不滿情緒的宣泄,一方面這是社會價值觀念即將發生蛻變的一大預示,同時這也是網路試圖喚醒社會潛意識的一次嘗試。如果我們能夠認識到其中所蘊涵的上述三個方面的深刻社會意義,我們才可以從芙蓉姐姐現象中汲取更大的思考價值和經濟認知。

  站在淺意識思考層面,我們很容易把芙蓉姐姐現象得出關於個性化、女權宣示、個人主義膨脹、社會價值觀扭曲和需要引導等方面的結論,但是這樣的思考之出發點是基於站在對“芙蓉姐姐”們作為個體的內部思考;如果我們站在社會反映的大視角進行思考,就可以得出關於網路經濟影響現實社會的新脈動、社會潛意識中的自我嘲弄、網路和現實障礙及其各自的封閉性的打破等方面的思考結論。

  從芙蓉姐姐到“超級女聲”的一躍,折射出博客中國對於社會思潮和社會心理的經濟把握。對於社會和文化的把握,必然推動我們對於經濟和網路的更加深刻的把握。如果能夠進行深入和聯繫的思考,如果超越性別、時代,把雪村、揚臣剛們也納入考察的範圍,我們應該思考“超級男聲”、“超級人聲”等更加廣袤的話題。芙蓉姐姐們打破舊經濟和舊文化的封閉藩籬的運動,發生在網路在6,不正見證了網路在新經濟和新文化中的巨大價值嗎?事實是行,網路關於個性、參與、民族、多樣的傳播特性,已經在改變我們的社會。
 
博客中國 文/順風

  
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