坎門往事民俗禁忌

    民俗中的禁忌，也會隨時代變遷而變遷。

　  過去在漁區，婦女不能上漁船、不能跨漁網是不成文的規矩。現在不同了，女人跟男人一樣，可以下海捕魚；修補漁網的，極大多數是婦女。過去漁婦懷孕生産，丈夫的衣服放在産房內，都認為會沾染污穢，不得帶到漁船上去。如今不講究這個了，而且産婦都在醫院裏生産，更不可能犯忌了。

　  禁忌，和一個地方的群眾生産、生活、信仰都相關連的。由於職業和信仰不同，對禁忌也有不同見解。有的人忌諱，有的人則百無禁忌。
　　
　  民間一些普遍的禁忌，大家在電腦上都能查到，現在皇曆上、掛曆上也都標明。如建屋、造船、開店、遷居、婚嫁、伐木等等，都要擇個吉日。忌“大破日”、“兇日”、“與當事人八字不合的日子”。而且這些項目還要分得詳細。如建屋要分為“動土”、“定磉”、“上樑”；造船要分為“擺龍骨”、“釘船目”；婚嫁要分為“訂婚”、“納採”、“安床”、“上頭”、“結婚”等等。這些事情不但要擇日子，而且要擇時辰，還要擇方向。在坎門當地，還有多出一項，擇“潮候”。什麼事情都要擇個水漲的時辰。意謂上升：陞官或發財。只有看病、煎病、挂蚊帳，要擇退潮，希望病魔不再纏身；蚊蟲少來叮咬。每項細目，還要寫出所忌是什麼。

　  漁民的禁忌較多：在漁船裏，雙腳不能蕩出船舷外（防水鬼拖腳落海）；坐在那裏，不要將頭伏在膝蓋上，手捧雙腳（象哭的姿勢）；不能吹口哨（會呼風）；不許在船頭撒尿；船上兩人相打，敗者逃到船頭，勝者就不能再追（既認輸了，不能逼人下海）；在船上吃魚，不能挖魚眼睛，不能把魚翻轉過來（如果沒有眼睛，不能捕到魚；把魚翻個身，如翻船）。

　  船上吃飯，是沒有桌椅的，六七個人蹲著圍成一圈，菜肴也沒有分幾菜幾湯，只是一桶盤煮熟鮮魚放在人圍中。吃時，只能用筷子夾自己面前的魚，不能將筷子伸到別人面前去夾。別人見到，很不高興，會把桶盤旋轉一下，將你夾過的地方，轉到你的面前（這表示警告），如果你再不識相，筷子再伸到別人面前夾，人家就不客氣，會把整桶盤魚掃掉，這是反抗！糟了！如果你在自己面前夾著吃起，再慢慢延伸開去，你要吃多少，由你吃，再多，人也不計較；你不是漁民，到船上做客，漁民會很客氣接待你。請你吃飯。吃完飯，離開時，你要表示謝意，可不能説“我吃了，走了！”（這犯忌。魚如果吃了餌，走了，那就捕不到魚了！）應該説“搭了，搭了！”（魚若上鉤搭住，産量就高了！）；你向漁民問好，不能説“你飯吃了沒？”（“了”表示“完了”、“完蛋”）應該問“你吃過飯嗎？”

　  有個地方，還有特別禁忌。他人到你家時，主要表示客氣，請他坐坐，説：“人客，坐坐！”這不對，犯忌。解放前，南排山還住有人家。有一天，一位南排山人來釣艚岙，我招呼他坐，説：“人客，坐坐！”我旁邊有位老人，拉拉我的衣襟，白了我一眼。我心神領會，一定什麼地方説錯了。幸而我説得很輕，對方可能聽不到，但願他沒聽到。他走後，那老人告訴我：“南排山人把海上推來的屍體，叫‘陰公人客’，你稱他‘人客’不妥，犯忌！”我伸伸舌頭。

　  有些百姓人家，喪事筵席上不用醋。意是不再使人們更添辛酸。筵席上吃空的碗碟，不要重疊起來，意指喪事不重來。

　  坎門郭家，從福建老家傳來風俗，年節祭祀、紅白喜事，餐桌上不使用豬肉制的菜。

　  中國人喜歡紅顏色，坎門也不例外。紅色表示熱烈、歡樂、喜慶。過年時節，給孩子一個紅包，他會對你説“恭喜發財，紅包拿來！”結婚，過春節，門上要貼上紅對聯。送禮時，禮品是紅色。就是送鈔票，也要套上個紅紙袋。請吃喜酒，要送紅請帖。臘燭也是紅燭。就是連喪葬回山，也要給親友挂紅……

　  白色、黃色、藍色，表示喪事。如殯葬上山時，一律要穿白衣服。喪帖，要用黃紙。喪家對聯，要用藍紙寫白字。

　  為了學習西方，新娘本來是穿紅衣服的，現在在婚禮上，也會披上白婚紗。

　  中國人與外國人不同，外國人認為白色純潔，他們不喜歡紅色。他們認為紅色與白色相反。如會計記帳，要用藍筆或黑筆，如果數目字寫成紅筆，別人欠我的錢會變成我欠別人的錢。又象青年人談戀愛，如果情書用紅筆寫，就變成絕交信。可是弔喪，外國人不見挂白領帶、紅領帶，而是挂黑領帶。中國人也學樣，挂黑領帶。中國人總忘不了紅色，喜慶事就是穿西裝，也要挂條紅領帶。

　  數字上，忌“四”，因“四”與“死”同音。喜歡用“雙”。如“雙雙對對”、“好事成雙”。

　  忌“四”，如小孩子生來四個月了，不能説成“四個月”，要説“百廿日”。小孩子四歲了，不能説“四歲”，要説“兩雙歲”。活人做壽，不做四十歲；死人做“七”，不做四七。

　  不知犯什麼忌，做壽有個怪風俗：男人要提早一年，如做五十歲壽，49歲就做；六十歲大壽，50歲就做。女人做壽卻不提前一年，近年來，有點分歧，有部分男人，六十歲以上，如做70歲壽80歲壽就不再提前一年。而有部分男人，仍提前一年。

　  女婿30歲，岳母要反過來為他做壽。

　  讀書人88歲，有做“米壽”（“米”字是八十八），99歲，有做“白壽”（“白”字是“百”字少一劃），不過這樣高齡少見，未成風俗。

　  不能隨便摸別人的頭，以前人認為會使人晦氣；現在的人，也可能認為是不禮貌。

　  訂親送禮，男方送給女方有聘金、酥餅、豬肉（整腿連腳或半隻連腳）等。女方收豬肉時，不能連腳收下，要把豬腳回給男方。這“腳”叫“女婿腳”，盼日後女婿常來岳母家。收了豬腳，犯忌。

　  孕婦多忌。別人新婚，不能參加安床、上頭、婚禮。風俗上有這麼一説。但時代不同了，如今婚禮上有很多新娘本人就是孕婦。

　  孕婦忌看戲，如果以後孩子生來，面上有疤痕，家裏人會怨你看戲看了花臉引起的。

　  孕婦不能站在刀劈者面前，如不能站在劈柴人面前、不能站屠夫砍肉面前等。以後孩子生來，身體有缺陷，家裏人會怨你被刀砍引起的。

　  1991年5月，全國首屆漁島專題學術討論會在坎門召開。會後，我陪同部分民俗專家和教授們到坎門街上溜達。有位廣西民族學院的教授突然發現巷口的墻壁上貼著一張黃紙條，上面寫著庚申甲子的日期，他問我這是幹什麼的？我説有的人只怕別人忘了庚申、甲子的日子，指點一下。他又問：“庚申、甲子那天要幹什麼？”我説“不能挑糞，不能刨鍋。”

　  據傳説，庚申、甲子日和初一、十五日一樣，有天神下凡界巡視。刨鍋有噪音，挑糞有穢氣，對神是大不敬的，所以忌諱。

　  記得解放前，有個老人，庚申、甲子前一天，他肩上扛著枝竹竿，竹竿上有面小黃旗，旗上寫著庚申、甲子的日期。他穿街串巷，敲著鑼，口喊：“明天是庚申（或甲子），不挑糞，不刨鍋！匡！匡！匡！”

　  多年不見這老人了，想來早已去世。現在是新的善男信女，在黃紙上寫上庚申、甲子的日期貼在墻上，不再穿街串巷敲鑼。

　  在初一、十五，有些做生意的老闆，當天是只收錢而不付出的；人們在這天也不能向別人討債，這在民間似乎也成了不成文的規矩……

作者：支超明/文  

來源：今日玉環 

責任編輯：王佳