龍生九子蚣蝮鍾情于水 常放置橋頭做守護神

    “在鼓樓以南，後海以東，地安門以西的馬路上有一座漢白玉砌的石橋，在馬路擴建的時候，都沒敢動那座石橋，在石橋的東邊下面，你會看到，河道的左右有兩隻年代久遠基本看不出樣子的石雕鎮水神獸，據説如果動了它們，北京會被水淹……”日前，有網友發佈了一條關於北京石雕神獸的微網志，被眾多網友轉發。

　　本報記者採訪專家後了解到，微網志照片上的石獸其實是叫蚣蝮(bā xià)，乃傳説中龍的九個兒子之一。南京城裏的一些文物建築上，也能找到蚣蝮。

　　喜歡水的龍子叫“蚣蝮”

    今年是龍年，與龍有關的資訊在微網志上也是關注的熱點。北京網友發佈微網志，“曬”出在北京石橋附近能看到的精美石獸，但不知道石獸到底是什麼，為什麼要擺放到橋梁的旁邊。

　　微網志發出後，立刻引起了廣大網友的熱議，有網友就表示，既然是放在橋梁邊上的，可能與水有關，而南京網友“谷小俊”則表示，在南京中華門城堡下面也有這樣的石獸。根據傳説，如果石獸移動，城市就會被淹。

　　那麼這些石獸的真實身份到底是什麼呢？記者從專家那裏了解到，這些精美的石獸實際上名叫蚣蝮，是傳説中龍的九個兒子之一。

　　根據傳説，龍生九子，各個不同，它們各自也有喜好和分工，而蚣蝮則對水特別鍾情，常常棲息在水邊靠近橋的位置。它的頭部有點像龍，但比龍頭扁平些，有點獅子模樣。

　　古人相信，蚣蝮的水性非常好，因此還視它為橋的守護神。修橋之時，常常將它的形象放置於橋頭或橋身。相傳，蚣蝮嘴大肚子大，能吞吐江河，肚子裏又能盛放非常多的水，所以它還常常被用作建築物的排水口。它能夠保祐橋梁避過災害，也能保祐通過橋下船隻的行船安全。

　　七橋甕雕刻有蚣蝮

　　實際上，除了北京的古橋邊有石獸蚣蝮，在頗有歷史文化底蘊的南京，同樣看得見蚣蝮的身影。記者來到位於秦淮區紅花街道七橋村的七橋甕。這座古橋建於明代初年，是南京最大的石拱橋，當時叫做上坊橋。清代，此橋改稱七橋甕，因橋有七孔而得名。

　　資料記載得很明確，七橋甕全長89.60米，寬13米，高25米，中間的橋甕最大，其餘兩兩相對。專家告訴記者，這座明代古橋設計別致、工藝精巧，體現了明代橋梁建築的卓越成就。

　　記者看到，七橋甕橋拱上方兩翼各雕刻15隻面目猙獰的怪獸，這就是蚣蝮。三十隻橋拱上方的蚣蝮左右一一對稱。這蚣蝮的頭部有點像龍，不過比龍頭扁平些，更接近於獸類，與獅子的腦袋有點相似。不同的是，蚣蝮頭頂有一對龍角，身體上有龍鱗。

　　除了橋拱上的蚣蝮，在距離七橋甕兩三米遠的河水裏，也能看到蚣蝮的身影。記者注意到，水中的蚣蝮位於橋墩兩側。七橋甕一共有七座橋墩，橋墩兩頭的巨石上各雕刻著六隻分水獸蚣蝮，前突約三米。不僅能夠分水，對過往船隻也有導航作用，

　　由於南京連日陰雨，河水的水位比較高，站在橋上，記者只能看到水中蚣蝮的頭部，依然能辨認出它們精美的花紋，身上還有龍鱗狀的裝飾。

　　記者了解到，南京現存的多座古橋上，也都有蚣蝮。比如，江寧區東山街道高橋社區的後潘村，有一座建於清末的仙惠橋，其橋身一側也雕刻了兩個精美的蚣蝮頭，用作排水。

　　傳説中的龍九子

　　(1)椒圖：形似螺蚌，好閉口，形象常被雕在大門上，寓意可以緊閉。 (2)睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。

　　(3)狻猊：形狀像獅，好煙火，好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。 (4)？P？粒閡渤乒牾謾Ｏ裎詮輳？好負重。長年累月地馱載著石碑。

　　(5)螭吻：好在險要處東張西望，形象被塑在殿角、殿脊、屋頂上。

　　(6)狴犴：相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，監獄門上可見其形象。

　　(7)蒲牢：像龍，好鳴叫。人們將其形象置於鐘上，求其聲大而亮。

　　(8)饕餮：形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多刻其形象。 呂強盛 整理

　　新聞附件

　　龍生九子，各個不同。從明代開始，民間對於龍的九個兒子的名字和本領，就有各種不同的説法。李東陽收錄在其《懷麓堂集》裏的是目前流傳得較廣的一種“龍九子”説法。另外，明代文人陸容的《菽園雜記》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談蕓》等，對諸位龍子的情況均有記載，但並不統一。

　　李東陽説，龍的九子是囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、？P？痢Ⅲの恰６？另外一種説法，則認為是？P？痢Ⅲの恰二牙巍⑨？犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。在中國傳統文化中，九是個虛數，也是貴數，並不是説龍的兒子正好就有九個。(金陵晚報 周俊 于峰 整理)

責任編輯：胡光曲