國家級非物質文化遺産——潮州音樂

潮州音樂，簡稱潮樂，是主要流傳于廣東潮汕地區的傳統音樂。潮州市是潮州音樂的中心和發祥地，其源頭可追溯到唐宋之際，至明清時期發展成熟。潮州音樂主要特點是古樸典雅、優美抒情。它的主要樂器是二弦、二胡、揚琴以及鑼鼓等打擊樂器。潮州音樂保留了很多南音古韻，日益為世界所關注。它源於當地民歌、歌舞、小調，並吸收弋陽腔、昆腔、秦腔、漢調、道調和法曲諸樂的素材，相容並蓄，自成一類。它蘊藏豐富，品種繁多，大致可分為廣場樂和室內樂兩大類。潮州音樂還廣泛流行于粵東、廣州、閩南、上海、台灣、香港、澳門各地及東南亞各國和潮人聚居地。

2006年5月20日，潮州音樂列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

歷史淵源

南宋末年，宋室宮廷樂宦吳丙（字汝光，原籍江西）隨師抵潮，宋亡後，吳丙定居潮陽棉城，宮廷音樂的種子也因此播落于潮陽大地，經過歷代樂工們的充實和發展，形成了潮陽笛套音樂古樸典雅的風采和濃郁的地方特色。

明清以來，外來戲曲劇種相斷入潮，商業性演出十分頻繁，這為潮音戲又注入新血液。

1843年，潮州音樂隨潮人南下到了新加坡。

20世紀50年代初，成立汕頭潮樂改進會和潮州市民間音樂團等組織。

2002年，中國音樂學院將潮州音樂引入他們的課堂，而且還把2002年定為中國音樂學院的潮州音樂年，讓學生在這一年裏學習了這一樂種。

基本特徵

主要分類

潮州音樂源於當地民歌、歌舞、小調，並吸收弋陽腔、昆腔、秦腔、漢調、道調和法曲諸樂的素材，相容並蓄，自成一類。它蘊藏豐富，品種繁多，大致可分為廣場樂和室內樂兩大類。前者包括潮州大鑼鼓、外江鑼鼓樂、潮州小鑼鼓、潮州花音鑼鼓、潮州八音鑼鼓，後者包括笛套古樂、潮州弦詩樂、潮州細樂、潮州廟堂音樂等。

韻味調式

潮州音樂內涵豐富，既能表現小橋流水式的趣味，又能演繹出氣壯山河的史詩。潮州音樂所獨有的“二四譜”是十分古老的譜式，在其獨特的律制中,“si”、“fa”二音的靈活變化體現了潮樂獨特的韻味，同時構成潮樂輕六、重六、活五、反線等多種調式以及演奏上強調充分發揮作韻和即興加花兩種技法。

演奏樂器

潮州音樂常用樂器約有二十余種，最具有本地特色的是二弦、嗩吶、深波等。

就其表現形式而言，潮陽笛套音樂的品類，可分為笛套音樂和笛套鑼鼓。笛套音樂包括笛套古樂和經融合、演變而成的笛套音樂。笛套古樂從曲式結構到旋律進行，都保留了古代宮廷音樂韻味。其風格特點古樸、莊重、典雅、幽逸、清麗、悠揚，具有濃厚的中國民族傳統色彩。笛套鑼鼓包括笛套小鑼鼓、笛套大鑼鼓和笛套蘇鑼鼓，笛套小鑼鼓是指笛套音樂配上小巧玲瓏的鑼鼓點，笛套大鑼鼓是指笛套音樂配上大鼓、鬥鑼、大鈸等音量恢宏的大型打擊樂，笛套蘇鑼鼓則是指笛套音樂配上蘇鑼鼓。

就其共性而言，潮陽笛套音樂是屬於套曲式的音樂品種。它以笛、管、笙、簫為主奏樂器，有機地配以三弦、琵琶、古箏和其他的弦樂、彈撥樂等。就其個性而言，潮陽笛套音樂從大笛吹奏的方法到奏出的音色有別於其他地方，構成潮陽笛套音樂地方特色的一個重要因素——“潮陽味”。在吹奏方法上，潮陽笛套音樂是傳統的（宮廷式）“龍頭鳳尾指”，領奏樂器的大笛（橫笛）是28節大鑼鼓笛。

代表作品

潮州音樂反映現實生活的器樂曲作品有《春滿漁港》《歡慶勝利》《喜送豐收糧》《一路送糧一路歌》；整理樂曲有《關公過五關》、《雙咬鵝》、《追舟》等；代表性曲目有《拋網捕魚》《雙咬鵝》（大鑼鼓）、《昭君怨》、《小桃紅》（細樂）、《晏燈樓》（蘇鑼鼓）等。

傳承現狀

潮州音樂作為嶺南音樂文化三大樂種之一，是中國傳統民族音樂文化的重要組成部分。然而，由於地域和方言的限制、教育人才以及教育素材的缺乏，潮州音樂教育的推廣和普及舉步維艱，潮州音樂呈現逐步萎縮和衰退的趨勢。

由於歷史和經濟原因，潮州音樂已出現逐漸衰落的狀態。歷史資料散佚，藝術人才老化等等，無不制約著潮州音樂的傳承和發展，因此，有關方面需要進一步加大保護的力度。

（資料綜合百度百科、中新網、廣東省文化館網）