國家級非物質文化遺産——沙河藤牌陣

沙河藤牌陣，是流行于河北省沙河市的傳統體育活動。是中國古代戰場實戰技擊項目，僅存于河北省沙河市十里鋪村，當地人稱之為“打藤牌”。沙河藤牌陣歷史悠久，源自商代，真正傳入邢臺一帶是在明代末年。表演陣法時，攻守方每隊最少4人，藤牌兵左手執藤牌，右手執短刀，與4名攥三齒叉、大片刀、長矛或木棍者按陣法輪番打鬥。

2004年，沙河藤牌陣被列入河北省第一批非物質文化遺産保護名錄。2006年5月20日，沙河藤牌陣列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

歷史淵源

藤牌陣源自商代，真正傳入邢臺一帶是在明代末年。相傳李自成起義失敗後南退，時有一將士秘密逃遁至沙河十里鋪村隱姓埋名。此人為人忠厚老實，不善言辭，偶遇鄰人欺侮，只以微笑還之，村人送綽號“老拙”。老拙將“藤牌陣"傳授給村民，用來防身、護村，並留下“只傳男，不傳女，傳裏不傳外，誰傳外誰死”的訓誡。村民遵循訓誡，相傳至今。藤牌戰法由於是師徒傳授，又有嚴格的祖師遺訓，所以古往今來對它的記載較少，清朝以前處於秘密傳承狀態，現代主要在民間廟會、節日慶典和鄉藝匯演中為大眾所熟悉。

運動特色

藤牌武器

製作藤牌的主要材料是北方太行山一帶常見的荊條，經過漚泡變得柔軟堅韌後，即可用來編制藤牌。製作完成後，再經桐油浸泡，涂上生漆，然後，在兩個圓形藤製品中間夾上棉花之類的物料，最後在藤牌頂部罩一塊畫有虎頭的帆布或生牛皮。

藤牌陣使用的武器除藤牌外，還有短刀、三齒刀、長矛、木棍等，開戰時常設為二人對打或多人對打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者為守方，藤牌用於防禦，短刀鋒利可削鐵甲，可謂攻防皆備。作戰時藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳躍滾動，迅猛向前，滾至敵人面前時，掄起右手所持短刀砍殺敵人。當遇大隊敵兵襲來時，則使用密集隊形擎起藤牌作為掩蔽，起到限制敵人弓馬的作用。如果發現敵人散開，立即變為小隊，每個兵卒活動的範圍為八尺，進退靈活，尤適宜在曠野或山地作戰。

藤牌陣法

實戰時藤牌陣法變化多樣，常見的有一字長蛇陣、八卦連環陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等，陣容可隨實戰需要擴大到成千上萬人。藤牌陣在對打競技或集會表演時，有鼓樂伴奏。其器具有戰鼓、大鑼、大鐃、镲等輔助，鼓法有進軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等十多種。

沙河藤牌陣表演時先搭成布城門，八個吹長號的站在城門上，前面八面大旗，開始就擺龍門陣：銅錘當龍眼，雙鉤鐮當龍角，獅子牌當龍嘴，牌上雙刀當牙齒，皮牌為下額，藤牌連接為龍身，陣頭又當龍尾。藤牌舞中以“對打”“擺陣”“偷營”“夜戰” “慶功堂牌”等樣式，表現出戚繼光使用藤牌殺敵的特點。後來經眾多藝人的傳授增加了“寧波對”（槍對藤牌）、 “雙刀戰藤牌”、“流星槍戰藤牌”、“ 雙銅攔雲棍”、“匕首對藤牌”、“單刀戰藤牌”、“錘和叉戰藤牌”、“陣頭刀”、“陣頭叉” 等打法。為了突出藤牌，動作都有一定的內涵意圖， 如六首操中的“埋伏”“拋石”“劈刀”“出劍”等一連串動作，表示了藤牌兵亂敵耳目，隨勢出刀，以短制長之意。在對打中要“寬牌如壁，閃牌如電，翻身下露，惟牌能蔽身”。

動作特徵

藤牌舞的動作特徵是矮、滾、勁、實、圓、活。“矮”， 每個步子要屈膝，要求以“便捷骨柔者”充當，因藤牌兵需要以牌遮身，各部位不可外露，經常又需蹲伏，故可保身，靈巧殺敵。“滾”， 要求以牌遮身單刀滾去，只低頭砍馬足，此步法最有利。此勢隨滾迸以襲人之右，先進刀後進牌，疾速如風為妙。“勁”， 要有力度，出刀時要迅、猛、準，只見刀光閃耀。“實”， 吸收南拳打法，馬步要實。氣沉身穩，舞時腰板要直，不開胯，跟平視，不花俏。“圓”，為遮身，牌要輪得圓。要求“上下四方，無所不備”。“活”， 身體要靈活，神出鬼沒。對打中藤牌手要跳的輕，捷如猴，兇如虎。藤牌舞出於武，武變為舞，是武和舞相結合的舞蹈，顯示古代士兵抗倭救國的英雄氣概。伴奏採用打擊樂和吹奏樂，主要曲牌為“將軍令”和“得勝令”，樂曲激昂雄渾，為舞蹈增添了殺敵制勝的戰鬥氣氛。

陣法規則

藤牌陣使用的武器除藤牌外，還有短刀、三齒刀、長矛、木棍等，開戰時常設為二人對打或多人對打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者為守方，藤牌用於防禦，短刀鋒利可削鐵甲，可謂攻防皆備。作戰時藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳躍滾動，迅猛向前，滾至敵人面前時，掄起右手所持短刀砍殺敵人。當遇大隊敵兵襲來時，則使用密集隊形擎起藤牌作為掩蔽，起到限制敵人弓馬的作用。如果發現敵人散開，立即變為小隊，每個兵卒活動的範圍為八尺，進退靈活，尤適宜在曠野或山地作戰。

實戰時藤牌陣法變化無窮，常見的有一字長蛇陣、八卦連環陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等，陣容可隨實戰需要擴大到成千上萬人。藤牌陣在對打競技或集會表演時，有鼓樂伴奏。其器具有戰鼓、大鑼、大鐃、镲等輔助，鼓法有進軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等十多種。

藤牌陣原為古戰場剋敵制勝之陣法，經演變進化，現已成為防身健體的競技形式，以及趕集、廟會民間藝術助興表演活動。其招式錶演融入古、今舞蹈動作，優美流暢，藝術價值高。

傳承價值

藝術價值

藤牌陣技藝由戰場向習練藤牌強身健體的同時在向“舞臺化”過渡。十里鋪人將這一技藝融為當地人生活中使其融入現代鼓樂、舞蹈動作，演變成適宜於街頭廟會、臺表演的“藤牌陣法”。藤牌陣法在當地十里八村小有名氣，現十里鋪村組建“十里鋪藤牌隊”，每逢重大節日、廟會、集市，邢臺十里鋪村“藤牌隊”一般皆會受邀參加演出。

健身價值

經常習練藤牌不僅能起到壯內強外的健身效果，同時對人的協調性、靈敏性、柔韌性以及身體力量、耐力、速度等身體機能有著較大的促進作用。藤牌在跑陣時需要速度耐力來支撐，變換陣型需要較高的協調性和靈敏性，可以説藤牌習練對身體素質提高、對強身健體，都有良好的促進作用。由於當今社會亞健康群體呈“普及化”方向發展，而現在人們對健康意識的增強，藤牌陣法單招練習可起到強身健體功效，比如左手持藤牌，右手持短刀，能全面鍛鍊習練者的協調性，“高鴨子步”以及第十三代傳人胡書平拓展創新形成獨具特色的藤牌“健身步伐”適合中老年人與亞健康人群習練，從而能有效鍛鍊習練者腰腹部位、腿部等改善身體狀況，有助於身體機能健康。

教育價值

藤牌陣演練中，要求習練者必須一切行動聽指揮，所有的步型、步伐，前進後退，包括安營紮寨休息，都有著較高要求標準，必須聽從行軍令（鼓聲）或者暗語，所有人員之間相互團結協作，互幫互助，起到了集體教育的作用。在教育中是很好的“德育”手段，如遵守紀律、團結同學、利用藤牌習練，使學生，明確責任，進行集體主義、愛國主義教育，其是很好的素材。

技擊價值

退出戰爭舞臺的“藤牌陣法”其技擊價值體現在防身自衛，習練藤牌不僅鍛鍊了身體，同時使自身身體素質得到提升，起到強身、健體、防身自衛作用。

（資料綜合百度百科、非遺之美 ）