編者按：服飾不僅是人民生活的必要用品，有“避寒暑，禦風雨，蔽形體，遮羞恥”的實用功能，也是古代文化的重要載體，有“分尊卑，別貴賤，辨親疏”的文化功能。中國素有“衣冠王國”之美譽，數千年來中華服飾文化的發展歷程不僅折射出古代物質文明與精神文明的發展軌跡，也勾勒出中華民族延綿不斷的生活畫卷。華夏經緯網文化頻道特推出系列策劃，聚焦中國國家博物館的“中國古代服飾文化展”，帶您了解中國古代服飾的發展歷史，感受古代服飾文化之美。
本期策劃，小編為您介紹我國清代時期的服飾。清代服飾融合了漢民族服飾的禮制思想和吉祥紋樣、色彩等元素，形成了獨特的清代服飾文化。
清代服飾。（攝影：虞鷹）
清代推行剃髮易服，按滿族習俗統一男子服飾，廢除漢族傳統冕冠制度。統治者在國家政策的制定和執行上均具有明顯的滿民族文化特徵，在服飾上表現尤為明顯。其服飾在保留本民族便於騎射基本特徵的前提下，將漢民族服飾中所包含的禮制思想，以及吉祥紋樣、色彩等元素融入其中，形成了獨特的清代服飾文化。
冠帽
清代冠帽。（攝影：虞鷹）
清代官定冠帽主要包括朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠及雨冠。
朝冠分冬季的暖冠和夏季的涼冠。冬朝冠之冠體拱起，緞表布裏，上綴朱緯，冠檐上仰，用裘皮製作。皇帝冬朝冠的冠頂為三層，皆嵌東珠，承以升龍。一般官員的帽頂僅一層，依品級分別嵌以紅寶石頂、珊瑚頂、青金石頂以至金頂等。夏朝冠之冠體做圓錐形，下檐呈喇叭口形，上綴朱緯。皇帝的夏朝冠前裝金佛，後裝舍林。官員的夏朝冠前後不加飾物，冠頂之制則與各自的冬朝冠相同。吉服冠較朝服冠簡化，形制小異。
清《皇朝禮器圖》中的皇帝朝冠與吉服冠。（攝影：虞鷹）
清代官員吉服冠和單眼、雙眼花翎。（攝影：虞鷹）
清代官員在朝服冠和吉服冠上有插翎之制。翎分花翎、藍翎、染藍翎，以花翎為尊。花翎又分單眼、雙眼、三眼，以三眼為尊。翎子插入翎管，係在頂座之下，綴于冠後。清代前期戴花翎的多為滿員中的親貴或武臣，漢官和外任文官極少賞戴，清代後期漸濫。頂戴花翎成為高官顯赫的標誌。
便帽
清代男子所戴便帽俗稱小帽，又名瓜皮帽，是從元代的瓜拉帽、明代的六合一統帽演變而來的。小帽有尖頂和平頂之分，又有軟胎和硬胎之別。顏色以黑色為主，夾裏多為紅色，富貴之家也有用刀金或石青錦緞鑲緣的，頂部一般裝紅絨結子。帽緣正中還有綴方形玉片“帽準”作為裝飾的。
禮服
袞服
清初發佈剃髮易服令，男子皆著滿裝。這時改變了明代以傳統冕服為祭服的制度，改用清式袞服。皇帝袞服是套在朝袍之上的一件外褂。石青色、圓領、對襟、平袖口、繡正龍四團，左右肩分別飾日月兩章。皇子所穿者減去日月紋，其餘完全相同，稱為“龍褂”。
朝服
康熙御用 石青實地紗片金邊單朝衣。中國國家博物館藏。（攝影：虞鷹）
清代禮服除袞服外，還有朝服等。朝服上下身相連，箭袖、腰間有襞積，下裳有褶，式樣與明代的曳撒接近，但另加披領。皇帝朝服上飾正龍、行龍，間繡五色雲，下幅繡八寶平水。乾隆以前朝服上偶有繡十二章紋的，此後朝服繡十二章紋成定制。
吉服
清代皇帝吉服袍和朝服。（攝影：虞鷹）
皇帝在重大吉慶節日、筵宴及一些禮儀場合輔助階段穿用吉服。吉服包括吉服褂和吉服袍等。其中，吉服袍繡龍紋，通稱龍袍。皇帝龍袍形制為圓領、大襟右衽、馬蹄袖、直身，四面開衩，不加披領。
補服
補服。（攝影：虞鷹）
皇帝著袞服、皇子穿龍褂時，王公大臣與百官穿補服相襯配。但補服的穿用場合廣泛，也是清代文武大臣和百官的重要官服。補服穿用時罩于袍服之外，皆青石色、圓領、平袖，袖與下襬均略短于袍。胸、背綴補子，用以標識官位。皇族為圓形，一般官員為方形，但比明代的略小。文員用禽紋，武官用獸紋，仍沿襲明制。但明代文官補子上的禽鳥為兩隻，清代只有一隻，且由於補褂為對襟式，故胸前的禽鳥紋分為兩半。
端罩
端罩。（攝影：虞鷹）
滿族興起于北方較寒冷的地區，有穿著皮衣的風俗。用裘皮做的對襟長褂，與朝袍套穿時叫“端罩”，與吉服(龍袍、蟒袍)套穿時叫“皮褂”。皇帝的端罩用紫貂，親王用青狐，文三品、武二品以上用貂皮，低品官員不能服用。這種裘皮衣在當時極為尊貴。
賜服
清代官員賜服。（攝影：虞鷹）
明代官員的賜服有蟒袍、飛魚袍、鬥牛袍等多種，清代只有蟒袍，也叫“花衣”，屬於吉服系列。一般穿在補服之內，以袍上所繡蟒的數量、爪數以及服色區分等級。
其他官定服飾
清代其他官定服飾。（攝影：虞鷹）
除禮服、吉服外，清代官定服飾還包括常服、行服、雨服、戎服、便服。常服用於一般性較正式的場合；行服為外出巡行、狩獵穿用;雨服為下雨時穿著；戎服用於參加軍事活動；便服則為清代宮廷日常閒居時穿用。
腰帶
清《皇朝禮器圖》中的皇帝朝帶一與皇帝吉服帶。（攝影：虞鷹）
吉服帶(清)中國國家博物館藏。（攝影：虞鷹）
腰帶有朝服帶、吉服帶、行服帶等類別。朝服帶是朝服上所繫之帶，吉服上係的名吉服帶，行服所繫之帶則名行服帶。朝服帶、吉服帶均依帶鞓(tīng)的顏色、帶版的形狀、質地及所佩帉(fēn)、荷包等物的不同來區分等級。
朝珠
皇帝朝珠形制及各部位名稱。（攝影：虞鷹）
青金石朝珠(清)中國國家博物館藏。（攝影：虞鷹）
清代皇帝及官員著朝服、吉服時均須挂朝珠。一盤朝珠共一百零八顆，每二十七顆之間穿一大珠，名“佛頭”，又名“分珠”。朝珠兩側附小珠三串，每串十粒，名“記念”，男用者兩串在左，女用者兩串在右。頂端的佛頭下綴“佛頭塔”，塔下垂一橢圓形玉片，因位於背後，名“背雲”，底端係“墜角”。
旗人女性服飾
冠帽
皇太后、皇后朝冠。（攝影：虞鷹）
清代皇太后、皇后朝冠分冬、夏兩式，冬用薰貂，夏用青絨，綴朱緯，形制大體與皇帝朝冠相近，但三層頂子均承以金鳳。吉服冠形制與皇帝吉服冠相近。
禮服
禮服和鈿子。（攝影：虞鷹）
清代命婦禮服由朝袍、朝褂與朝裙組成。其中，皇太后、皇后朝袍有三種形式，均為明黃色，飾龍紋，有冬夏之分;有的有襞積，有的無襞積，箭袖、左右開裾，與皇帝朝服的款式大體相近。穿朝袍時內搭朝裙，外罩石青色、圓領、對襟無袖的朝褂，並挂朝珠，后妃著朝服時中、左、右共挂三盤，著吉服時挂一盤。此外還有領約、彩帨(shuì)等飾件。
吉服
旗人女性服飾。（攝影：虞鷹）
命婦吉服包括吉服袍和龍褂。其中，皇太后、皇后吉服袍有顏色、紋樣均與皇帝龍袍相同的，也有繡團龍紋樣的。男女吉服袍在結構上區別在於女吉服袍有中接袖、裾左右開。
鈿子
清代八旗貴婦在著吉服或便服時均可戴鈿子。它一般用金屬絲纏黑線編成骨架，前高後低，形如覆箕，扣住發髻，再用簪釵固定，其上綴以珠翠花飾。根據豐儉的不同，又分成鳳鈿、滿鈿與半鈿。
便服
旗人女性便服。（攝影：虞鷹）
清代后妃便服種類較多，其中最華麗者當屬襯衣、氅(chǎng)衣。兩者皆為圓領、右衽、直身、袖口平直的長衣。襯衣不開衩，氅衣開衩，滾鑲之處較多，且常在左右襟上端用花邊盤出大如意頭，使它看起來更富麗。
旗人女性在穿著便服時，常在外面套坎肩(又名背心或緊身)，一般為立領，長與腰齊，有對襟、大襟、琵琶襟、人字襟、一字襟五種。
旗頭
旗頭。（攝影：虞鷹）
旗人女性梳旗頭，較有特色的是將直髮平分兩把，在頭頂綰成平髻，再用扁方別住，名兩把頭或一字頭。光緒晚期，做成硬質扇面形假髻，固定在發座上，顯得更高大，名大拉翅。
旗鞋
旗鞋。（攝影：虞鷹）
清代旗人女性不纏足，八旗女性所穿旗鞋按鞋跟薄厚大致可以分為平底、厚底與高底三類。其中平底鞋底為正常薄厚，俗稱“繡花鞋”;厚底鞋鞋底通常以木頭來製作，厚度在平底基礎上增高一到兩倍，款式既有正常鞋底形狀，也有鞋尖翹起翻上，與鞋面相平者，稱“平頭鞋”;而高底女旗鞋，根據鞋底形狀不同，可以分為花盆底、元寶底、馬蹄底等款式。
漢人女性服飾
漢人女性服飾。（攝影：虞鷹）
清初民諺稱“男降女不降”，指男子易服著滿裝而女子著漢裝，故沿襲明制，女子仍穿襖、裙。清末，較時尚的漢族女性會穿襖褲，且流行在衣、褲上鑲邊，有鑲十余道者，俗稱“大鑲沿”。纏足之風在清代漢族女性中則一直相沿未替。
編輯策劃：虞鷹 攝影：虞鷹
