紀念星雲大師 | 星雲大師和平的兩岸關係思維及其啟示

作者 柳金財 佛光大學公共事務學系副教授

星雲大師已于5日圓寂，享耆壽97歲，哲人已去、典範在夙昔。全球華人社會及兩岸對大師的離世同表哀悼與不捨，追憶大師祥音慈容，感念大師慈悲功德，兩岸信眾祈願大師能乘願再來，祈願兩岸和平安定。星雲大師致力於推動兩岸社會文化宗教交流，倡議兩岸和平，曾在“為海峽兩岸和平祈願文”中傳揚：“請求佛陀庇祐我們海峽兩岸，要如兄及如弟，彼此一家。”此回應兩岸民眾同文同種同源，“兩岸一家親”、“心靈相契”、“同體共生”，民族命運共同體血濃水情感及意識，兩岸不應兵戎相見。

祖籍大陸江蘇省的星雲大師，多次公開強調自己是中國人，力挺“九二共識”。大師兩岸發展思維不執著兩端，避免陷入極端對立分歧，必須以國家及民眾利益為重。星雲大師在祝禱祈求中心繫：“祈求海峽兩岸的兄弟姐妹，沒有衝突，祗有和諧；沒有分裂，祗有友好；沒有糾紛，祗有共存；沒有傷害，祗有成就。”其及詩中所言：“俯瞰家國情義在，星雲兩岸祈和平”，這是回歸中華傳統文化王道和諧精神及中庸“執兩用中”的不走極端理念。

建構“和平、和諧、和好”兩岸民族共同體。大師曾言“僅單純的提出希望未來和平的聲音，期盼中華民族和平、和諧、和好”，兩岸“同文同種”要能可以“同體共生”。倡議兩岸民眾“心靈契合”，“凡事以中華文化為重，以國家利益為重”，朝向“兩岸的思想要一致，應該全民要團結一心，只有一個國家”。顯見，大師強調民族共同體的溝通、協調及團結、凝聚及認同。

大師的兩岸關係思維，強調和諧和平和好關係建構，強調既不能完全親美或親日，也不應存有僵化本位主義。換言之，就吾人智慧有限所能理解是兩岸發展不應走向極端“抗中保臺”路線或者“聯美日以抗中”戰略；既不能極端“抗中”、“遠中”及“拒中”，也不能過度“親美”、“親日”；或者倡議極端“台灣主體意識”，甚至“台獨”意識，這將致兩岸關係互動陷入惡性迴圈。

倡議在“一個中國”前提下兩岸進行全方位展開對話。大師曾言：“兩岸既是同根同源、同文同種，這是不能改變同為一個中國的事實。彼此兄弟之間還有什麼利害的關係，不能解決呢？”同時倡議：兩岸需要從很多的管道來談判。例如：教育家，談教育會議；企業家，召開企業家會議；交通的談交通，文化的談文化，經濟的談經濟，政治的談政治，分開讓各行各業的專家們來會談，談判的結果再交由當局高層來決議。

大師直言兩岸問題終究需要透過談判會議才能解決。顯然，大師認同在接受“九二共識”、“一個中國”下，進行兩岸多渠道多領域廣泛性協商，以“對話”替代“對抗”，始能創造雙贏共創和平繁榮兩岸關係。

最後，兩岸對話及談判應體現同文同種同源一體感。大師論及“過去台灣富、大陸窮，但現在大陸強大、台灣弱小，兩岸要談判，就不能用貧富、強弱做標準；大家是一個民族、一個血統、一個歷史、一個文化、一個傳承，如習近平先生説“兩岸一家親”，要像兄弟般懇切真心的來談判，方見效果。”

兩岸同是中華文化的傳承者、開創者，應深刻認識到要具有“以大事小以仁，以小事大以智”王道文化精神。星雲大師對於兩岸對話及協商有其特殊觀點，直言“談判的條件，要讓自己吃一點虧，這樣的談判就容易成功；想要別人吃虧，讓自己討便宜，這種談判就難成功了。”這與大陸對臺政策提出惠台31條、26條及農林22條等政策優惠措施，及給予在陸台灣民眾生活、學習、就業及創業的“同等待遇”，具有相似精神理念內涵。（華夏經緯網專稿 如需轉載請註明來源）