紀念星雲法師 | 星雲法師 走向世界弘法一世紀

作者 蔣裏 台灣資深媒體人

佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師2月5日傍晚5時安詳離世，享耆壽97歲，核心弟子們陪在身旁。星雲法師生於江蘇省江都縣（今揚州市），童年出家，依臨濟宗法雨寺演派為第四十八代傳人1949年遷居台灣，1967年創立佛光山，一生弘法逾300處道場遍及世界各地。

星雲法師對於宗教界最大的貢獻，在於“恪遵佛制，薪火相傳，以制度管理，以組織領導”營造良好的宗教自由的法制環境。1972年，他制訂佛光山宗務委員會組織章程，自此，佛光山成為有制度、有組織、百萬信眾的現代宗教團體。

在台灣省佛教四大山頭體系中，北部有法鼓山（農禪寺1975、法鼓山1989）、中部有中臺禪寺（2001）、東部有慈濟（1969，靜思精舍），南部有佛光山（1967，佛光山）。佛光山在星雲法師領導下，起步最早，教團法人化、志工化、興辦學校、創辦報紙、雜誌、電視媒體，形成一個頗具規模，完整又獨立運作的體系，自此佛光山體系開枝散葉，穩定發展而茁壯。2003年國際佛光會已正式成為聯合國非政府組織（NGO）的成員。

星雲法師最為兩岸稱頌之事，當屬2002年自大陸西安法門寺恭迎佛指舍利渡海來台安座的美事，要知道當時兩岸尚未三通，所謂的“不看僧面看佛面”、“兩岸未通佛先通”，星雲法師努力奔走，號召台灣佛教界的四大山頭、九大門派、五大團體、數十位諸山長老、高僧大德聯名簽署邀請函“聯合迎請，共同供奉”，促成這樁不可能的任務。

佛指舍利被視為世界第九大奇觀之一，亦為大陸官方指定國家特一級的國寶，大陸人民即使在法門寺也無法輕易瞻仰。佛指舍利係由時任大陸宗教局局長葉小文親自護送至臺，相對於台灣佛教界的恭迎團、恭送團，大陸則組成了護送團、迎歸團，以及由北京中國佛學院學僧為成員的護法一團、閩南佛學院學僧為成員的護法二團，不分晝夜24小時寸步不離保衛佛指舍利，創大陸護送文物赴臺以及參訪人數最多的新記錄，並且首開大陸官員隨行護送文物赴臺的最高層級，可謂兩岸佛教一次和諧的大交流。

佛指舍利自2002年2月23日跨海來台停留37天期間，巡迴全臺三峽金光明寺、南投中臺山、高雄佛光山等北、中、南各大佛教道場，接受數百萬信眾供養膜拜，3月31日，由高雄經香港送回西安。在25位隨行大陸武僧、佛光山120位護法金剛、30多位保全人員及警察層層戒護下，供養過程圓滿一切平安順利。

星雲法師常常提到“十方來、十方去、共成十方事”、“因緣具足、法不孤起、仗境方生”，這些訓律成為吳伯雄、吳敦義、潘維剛等從政弟子處事有為有守、事緩則圓的應對進退之道，事實上也是如此，國民黨主政期間大多政通人和，吳敦義動輒挂在嘴上的“因緣具足”，不能説與星雲法師的諄諄教誨全然無關；而星雲法師生前推動三好運動“説好話、做好事、存好心”不遺餘力，讓台灣社會和諧，多元文化、族群融合，這也是星雲法師留給世人的珍寶懿行，對台灣善良人們成就最美麗的風景的貢獻。

星雲法師晚年深受糖尿病所苦，必須時常洗腎，2011年因缺血性腦中風入院手術，術後複元良好，2016年再因出血性腦中風突發再度入院，院方施以緊急開腦手術移除血塊，經歷二度中風後，健康漸走下坡，2022年2月5日開山星雲大師圓寂，四眾弟子謹遵祖規一切從簡，不設治喪委員會，不個別發訃聞，不做繫念佛事，擇于2月13日于佛光山雲居樓舉行圓寂讚頌典禮，供信眾追思緬懷。（華夏經緯網專稿 如需轉載請註明來源）