文藝創作者要警惕偽大女主劇

　　近日，北京文聯文藝評論系列學術對談活動之“她在寫作：女性作家的閱讀與寫作”在天橋藝術中心舉辦。對談嘉賓圍繞女性作家的閱讀與寫作展開熱烈交流，回顧和梳理了中國女性寫作的發展過程，探討女性視角閱讀、女性文學寫作的意義所在。

　　每個人的寫作都有局限性

　　對談活動中，北京師範大學文學院教授、中國作協散文委員會副主任張莉認為，“每個人的寫作都有局限性，不僅僅是女性”。之所以很長時間以來，大家潛意識裏認為男性寫作優於女性寫作，是因為世界文學史和中國文學史幾乎都是由男性作家構成的，對於經典的標準也是由男性作家構建的。

　　“當我們判斷一個社會女性文學成就有多高的時候，即使沒有出現蕭紅、丁玲、張愛玲等傑出的女作家，但當無數的無名寫作者拿起筆書寫女性生活的時候，我們今天的女性寫作已經逐步取得了成就”。張莉認為，這才是“真正的、時代的女性寫作之光，也是女性文學寫作的魅力”。

　　2018年，張莉曾經對中國當代127名新銳作家進行了一次大規模的性別觀調查。當被問到如何看待自身寫作中的性別意識時，男性作家和女性作家的回答截然不同。男性作家對於寫作中的男性意識毫不諱言，表現出很強的自信和安全感，而女性作家則把女性意識看作需要克服的對象。那麼應該如何看待女性寫作呢?

　　北京作協副主席喬葉分享了自己三十餘年的寫作經歷，她總結，“我三十多年的寫作是一個向內認知自我的過程，同時也是一個向外認知世界的過程。”“我們説女性寫作有局限性，那男性寫作就沒有局限性嗎?當你打破局限以後，本身的立場也會成為一種優勢”。

　　真正的文學沒有附加符號

　　喬葉將最新創作的長篇小説《寶水》視為自己對鄉土的回歸、對女性認知的回歸。“那時候我希望把自己的鄉土氣清洗掉，因此也有過一段很艱苦的努力。為什麼艱苦?你要和你本性的東西拉開距離，要與它作戰，然而就像是皮膚上的痣，再怎麼努力作戰收效也不好。”

　　中國散文學會副會長李舫則認為，“女性寫作不管以什麼樣的前提存在，只要被性別意識駕馭，就存在天然的弱勢。”她提到上世紀90年代關於“小女人散文”的討論，認為“無論是大女人寫作還是小女人寫作，首先在宏觀上是對女性寫作的道德判斷，而道德判斷從未放在男性寫作上”。

　　李舫認為，“只有完全強大到文學本身支撐一切的時候，才是真正的文學。真正的文學是突破性別意識，甚至突破時代意識，沒有附加符號的”。比如，魯迅的《野草》，我們今天翻出來讀依舊是鏗鏘有力的，無論在什麼時代、什麼情境，都有閱讀它的理由與心得，這是文學本身存在的價值。

　　文藝創作者要保持清醒

　　結合觀眾的提問，對談嘉賓從文學領域引申到影視領域，就近年來爆火的大女主劇發表了各自的看法。張莉分析《延禧攻略》等大女主劇，認為這些劇裏的大女主並不是真正的大女主，其最終的目的是要成為皇帝喜歡的我，和皇帝共用權力的榮光。她認為，“真正的女性應該是我要成為我想成為的那個人，而不是成為你喜歡的那個人”。

　　張莉還提醒大數據時代的文藝創作者，“要保持清醒，要引領這個時代，警惕‘大女主’，警惕資訊繭房”。同時，她也提醒廣大女性受眾，今天的女性讀者對自我的認知、對自我處境的認知非常重要。“千萬不要覺得整個社會女性意識在覺醒，你的前途就一片光明。當落到每個人的處境時，你就會知道全憑自身。”

　　談及大女主劇創作，喬葉指出，要警惕以男主角作為強大背景支撐的女性成長劇本，因為這可能是偽大女主劇。相比其他所謂的大女主劇，喬葉表示自己更喜歡《風吹半夏》中的許半夏。“電視劇《風吹半夏》是鋼鐵王國的女性創業史，劇中男女主人公共同成長，甚至是互相考驗，才真正達到情感上的共融與共鳴。” 文/本報記者 張恩傑

來源：北京青年報