試卷糊名的由來

作者：劉紹義（文史學者）

在現代考試中，為防止考試作弊，往往採取嚴格的試卷處理辦法和閱卷辦法。其中之一就是要求考生將姓名等資訊寫在密封線內。這對今天的學生來説是一個常識。這可以使閱卷人在批閱時不知道考生的個人資訊，防止作弊。其實，試卷密封源於我國唐代。據《隋唐嘉話》記載：“武后以吏部選人多不實，乃令試日自糊其名，暗考，以定等第判之。糊名，自此始也。”

不過武則天所創的糊名之法，只是用於吏部升遷官吏的考試，還沒有成為科舉考試的一項制度。到了宋代，“糊名”才正式用於科舉考試，稱封彌，元朝以後叫彌封，明清一直沿用此法。

宋朝時，曾有人擊登聞鼓（有冤抑或急案者可擊朝堂外懸鼓，以鼓上聞，從而成立訴訟）投訴科舉評閱試卷不公，後來，陳靖上疏，建議在科舉考試中使用糊名之法。宋太宗採納了這個建議，召集朝中大臣商議後，開始在殿試中使用糊名法。從此，糊名法不但成了殿試的定例，還被逐步推行到各級常科考試中去，成了古代考試中一個必不可少的重要步驟。

“糊名”的具體做法是將試卷卷首的考生姓名、籍貫封住，防止評卷者徇私舞弊。

自從密封試卷實行以來，既有擁護者，也有反對者。就拿宋代來説，擁護的人有包拯、歐陽修等，反對的人有范仲淹、蘇頌等，他們各執一詞，述説密封試卷的利弊。事實證明，密封試卷，是保證考試公平的一項有力措施。

僅舉三個古人詩文中記載的事例，來説明密封試卷在考試中的必要性。先拿宋代的兩個事例來説，一個是沈括《夢溪筆談》中的，另一個是陸游《老學庵筆記》中的，最後一個是記載在清代詩人樊增祥的敘事詩《水煙袋歌》裏的。

宋仁宗時，國子監有個學生叫鄭獬，有才氣但又自負，對國子監選拔考生時把他排在第五很有意見。按照慣例，考試結果公佈後，被錄取的學生要向國子監的主管官員寫信致謝，在感謝信中，鄭獬不但對自己名列第五牢騷滿腹，還把國子監祭酒比作劣等的駑馬、擋路的頑石，把自己比作埋沒的千里馬和巨鰲。國子監祭酒看後非常生氣，從此銜恨在心。

皇祐五年（1053年），鄭獬通過會試後參加殿試，主考官恰恰又是那位國子監祭酒。這位主考官極力要讓鄭獬落榜，以報其當年的不遜之仇。當他看到一份試卷文筆極像鄭獬的卷子時，立即將該考生淘汰了。但當閱卷完畢拆封以後，發現那份卷子根本不是鄭獬的，而鄭獬偏偏中了當年的狀元。

另一件就是蘇軾意欲錄取李廌而未果的事情了。我們知道，李廌是蘇門六君子之一，深得蘇軾的賞識。元祐三年（1088年），蘇軾主持省試時，認定有份卷子是李廌的試卷，就在試卷上大加讚揚，還對同為考官的黃庭堅吹噓道：“是必吾李廌也。”並將其定為了第一名。可等拆號一看，他錄取的不是李廌而是章援，李廌卻名落孫山。

最後再説一下清代詩人樊增祥在他的敘事詩《水煙袋歌》裏記載的一件考試烏龍事件。同治年間的狀元陸潤庠與湖南李拔貢是好友，有一次，在酒桌上，陸潤庠安慰落榜的李拔貢：“湖南鄉試，要是我做考官，包你中舉。”李拔貢請示關節（暗號），陸潤庠正吸煙，就説：“把‘水煙袋’三字嵌入試帖就行。”沒過多久，陸潤庠果然成為湖南鄉試副主考，寫信給李拔貢，特意提醒：“頗憶‘水煙袋’否？”李拔貢欣喜若狂，收好信就雀躍而出。老婆見丈夫形跡可疑，苦於不識字，就把這封信帶回娘家去參詳。李拔貢還有兩位連襟，也參加此科鄉試，因此沾光受益。其中一位將“水煙袋”三字嵌入試帖最為自然，“煙水蒼茫裏，人才夾袋儲”，得到較高的名次。李拔貢被兩位連襟擠到副榜第一名的位置，空歡喜一場。

既然試卷糊名能有效避免作弊，為什麼還受到范仲淹、蘇頌等人的反對呢？其實，持這種反對觀點的人古今都有，他們認為，只看試卷優劣而不看平時德才，這樣並不全面。但正像包拯反駁范仲淹的話：一個人的實際德行很難核實，何況考官未必都能以公心取人，他們“或緣其雅素，或牽于愛憎，或迫於勢要，或通于賄賂”，很容易做出不公的事情。所以，要想維護考試閱卷公平，試卷密封勢在必行。