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兩岸共同祭祀國姓爺的歷史意涵及時代意義

華夏經緯網 > 評論 > 台島夜話      2024-09-03 09:49:14

台島夜話

作者 柳金財(台灣佛光大學公共事務學系副教授暨澄正書院主任)

8月27日紀念鄭成功誕辰400週年暨收復台灣362週年兩岸交流活動在北京舉辦,以“向心成功  共創福祉”為主題,展望未來兩岸和平統一前景。福建省南平市延平區亦舉辦“紀念鄭成功誕辰400週年和鄭成功晉封延平王366週年”活動,以“成功啟航、向海而興”為主題。不僅大陸多地舉行祭祀國姓爺儀式活動,在台灣台南、台中及高雄也相繼辦理祭祀典禮,此象徵鄭成功的豐功偉業事跡,廣受兩岸民眾愛戴及肯定;也象徵國姓爺拉起兩岸社會一起構築中華民族共同家園想像共同體。

鄭成功在兩岸社會受到無比極高推崇殊榮。就大陸而言,鄭成功驅除荷蘭殖民者,一舉收復台灣,彰顯中華民族抵禦外侮及捍衛守護國土,捍衛國家主權的決心。就台灣而言,鄭成功做為中華民族偉大英雄,其事跡激勵著許多民眾堅毅不拔精神,無論是日據時期台灣民眾抗日、或國民黨主政時期持守反共立場或民進黨基於反國民黨、共産黨,特意將鄭成功形塑成所謂“台灣獨立先驅者”,皆有相異詮釋。鄭成功投身到衛國宏流當中,投身反清復明追求國家統一,而非是追求成為台獨急先鋒。若刻意將鄭成功收復台灣的意涵,係要建立獨立於大清帝國的獨立王國,此並不符合歷史事實及樣態。

從大陸角度來説,鄭成功精神的現代意涵,放諸今日所具有時代意涵應是追求國家統一及揚我中華文化。如同全國政協副主席、兩岸台胞民間交流促進會會長蘇輝即表示,應發揮鄭成功愛國事跡這一兩岸共同歷史記憶的作用,團結兩岸民眾牢牢把握兩岸必然統一的歷史大勢,堅持體現一個中國原則的“九二共識”,堅決反對“台獨”分裂和外部勢力干涉,堅定守護中華民族共同家園,推動兩岸關係和平發展、融合發展。從鄭成功愛國事跡、共同歷史記憶及追求統一大勢,與目前大陸對臺政策堅持一中原則及“九二共識”、中華民族,具有相同時代意涵。

換言之,鄭成功精神意謂著追求國家統一及民族復興,反對外來殖民統治及外部干涉、外來侵略,國姓爺收復台灣及以台灣為反清復明基地,從歷史意涵來説,台灣在明鄭時期已涉入大清王朝及南明政權對國家統一爭奪捍衛戰;從政治影響來説,鄭成功所推動反清復明,則具有中華民族建造及追求國家統一意涵。毋庸置疑,鄭成功以台灣作為反清復明基地,並非孤懸海外尋求所謂“獨立自主”。

回顧國姓爺從事反清復明運動,于1661年率領2萬5千名軍隊攻佔荷蘭人佔據的台灣據點—台南熱蘭遮城,結束臺被荷蘭人統治的時代。隨後至1683年統治為止的22年期間,鄭氏祖孫三代建構出經營治理台灣時代。國姓爺在台灣建立反清復明的自主性政權、奠定促進台灣發展基礎,被尊崇具不屈不饒精神象徵的“開山始祖”及“民族英雄”。

荷蘭人殖民統治台灣,經鄭成功擊敗荷蘭人後而結束。明永歷15年(1661年)改赤崁地區為東都明京,同時設置一府二縣,即為承天府及轄下的天興、萬年二縣,並將中華典章及制度、教育文化及尊崇孔廟文化傳承在台灣深耕。鄭成功率領軍士駐屯扎墾,勵精圖治的精神,值得後世景仰。鄭成功將反清復明基地的願景目標,植基深耕于從大陸移居台灣的漢人心中。這是中華文化的拓展及在地化。

鄭成功派兵屯墾、鼓勵生産,經歷祖孫三代,不斷延伸開闢許多台灣地方,其地名與開臺治理處所有關。諸如高雄市內的地名,起源於鄭氏統治分派駐屯的地名有前峰、後勁、右昌、左營、前峰尾、營盤、草衙等地名。事實上,鄭成功開臺貢獻,即使相異敵對陣營大清康熙皇帝也尊崇之。

據歷史記載清康熙帝在聽聞國姓爺病逝後,題撰輓聯一副聯雲: “四鎮多二心,兩島屯師,敢向東南爭半壁; 諸王無寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。”大清統一台灣後,康熙帝下詔:“朱成功係明室之遺臣,非朕之亂臣賊子。敕遣官,護送成功及子經兩柩,歸葬南安,置守冢,建祠祀之。”故無論哪一世代或族群,都應予以鄭成功關懷追思,並作為後人傚法精神典範。在台灣社會祭祀國姓爺,具有庇祐國泰民安、族群融合、盛世和平、人民幸福之意涵。

清朝台灣邑令吳延華,其聯寫道:“鐘河岳之靈,為勝朝綿正朔;遵海濱而處,知中國有聖人。”同是抗日民族英雄丘逢甲也讚譽鄭成功 “由秀才封王,主持半壁舊河山,為天下讀書人頓生顏色;驅外夷出境,開闢韆鞦新事業,願中國有志者再鼓雄風。”此足見無論是有清

一般言之,鄭成功在台灣社會被稱為國姓爺、國姓公、延平王、延平郡王、護國天尊、開臺聖王等,福建南平為其軍政生涯發跡地及延平王的封號地。現今台灣諸多紀念延平王的“延平”地名、學校和道路名稱等,比比皆是,如台灣成功大學、成功中學和延平路、延平中學等;國姓爺、延平王鄭成功反清復明功績偉業,其所受肯定,可謂是兩岸最大共識及公約數。兩岸民眾共同祭祀鄭成功,不僅體現中華民族慎終追遠精神;也是當前架構兩岸心靈之橋及友情之橋,體現出兩岸民眾具有共同的歷史、文化、血緣及宗緣關係。

鄭成功已成為海峽兩岸共同尊崇的民族英雄,驅荷復臺、開發建設台灣的豐功偉績及發揚民族精神,深植在兩岸民眾心中;其功德成神受民間崇拜的典範精神,已成為台灣社會祭祀宮廟重要盛事,儘管各單位及地方對祭祀鄭成功日期和方式略有不同,但對民族英雄鄭成功肯定,跨越兩岸社會、超越族群藩籬,甚至更具跨地域的全球化時代意涵。

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