作者 柳金財（台灣佛光大學公共事務學系副教授）
星雲大師在兩岸政治思想方面的看法，主要體現其對和平、和諧與慈悲的重視。主張無論在何種政治環境下，都應以佛教的智慧來促進兩岸的理解與合作。大師政治思想是超越政治本身藩籬，強調宗教的力量可以超越政治界限，推動人與人之間的和諧。鼓勵關注人道主義與社會福祉，促進兩岸人民的共同發展。
星雲大師在兩岸關係上的主張強調和平、理解與合作，體現其對人間佛教精神的深刻理解。其兩岸政治思想以和平、慈悲與文化交流為核心，旨在促進兩岸的和諧與共生，這反映人間佛教精神的深刻理解與實踐。
首先，主張兩岸和平共處。大師認為兩岸應在互相尊重的基礎上，尋求對話與合作，避免衝突。強調和平是解決兩岸問題的首要條件，這與佛教的核心價值觀相符。強調和平的重要性，認為兩岸應該在互相尊重的基礎上，尋求對話與合作，避免衝突與對立。提倡以和平的方式解決兩岸問題，認為這是佛教的核心價值之一。
大師支援重啟兩岸協商及簽署兩岸和平協議，兩岸民間社會希望兩岸能夠朝向和平、和諧、和好、和一發展，要達成這樣的成果，需要從很多渠道進行協商談判。例如：教育家談教育會議；企業家召開企業家會議；交通的談交通，文化的談文化，經濟的談經濟，政治的談政治，分開讓各行各業的專家們來會談，談判的結果再交由當局高層來決議。
其次，支援“九二共識”及一中原則。星雲大師主張“九二共識”是促進兩岸和平發展的重要基礎，能為兩岸人民創造穩定環境，推動經濟、文化及社會交流。星雲大師對於“九二共識”的主張主要體現在他對和平與和諧的追求上，“九二共識”是促進兩岸和平發展的重要基礎。
大師強調無論在政治立場上有何差異，最重要的是在於增進理解與尊重。認為“九二共識”能夠幫助兩岸在共同認識的基礎上，尋求和平解決問題的途徑，並促進雙方的合作與互利。大師鼓勵兩岸人民以開放的態度尋求共識，實現更深層次的交流與合作。
大師多次強調反“台獨”、認同“九二共識”，認為兩岸血肉相連、血脈相通，兩岸人民都是同文同種的中國人。曾言：“我一以貫之的心願就是兩岸和平”。兩岸既是同根同源、同文同種，這是不能改變同為一個中國的事實。兩岸彼此之間還有什麼利害的關係，不能解決呢？
大師認同：大家是一個民族、一個血統、一個歷史、一個文化、一個傳承。如國家主席習近平所言“兩岸一家親”，兩岸應要像兄弟般懇切真心的來談判，方見效果。直言：同是炎黃子孫，真能做到“兩岸一家親”，還有什麼不能統一呢？大家都叫一個中國，不就問題解決了嗎？
復次，兩岸關係發展應秉持同理心精神。佛教精神強調慈悲與包容，大師倡議慈悲是解決兩岸問題的關鍵。只有以慈悲的心態來看待彼此，始能真正理解對方的需求與困境，並找到共識和解決方案。呼籲兩岸當局及人民應具有慈悲與包容的心態，方能解決兩岸問題的關鍵。鼓勵兩岸人民以開放的態度對待彼此，努力尋求共識，從而達成更深層次的交流與合作。
最後，積極促進兩岸經濟文化交流。1989年大師即率團到大陸訪問，此後不斷往來于兩岸，促進兩岸宗教交流，捐建中國書院博物館、揚州鑒真圖書館等，以推動文化教育。呼籲增進兩岸的文化交流，認為文化活動和教育能夠深化兩岸人民的情感連結，促進和諧發展。兩岸之間的文化交流可以增進互相的了解與認同；通過兩岸佛教的文化活動和教育，來加深兩岸人民的情感連結，促進和諧發展。
同時，經濟交流及合作。大師認為：兩岸簽訂 ECFA 後，帶給台灣種種利多的條件，也擴大台灣的經貿空間。舉凡出口免關稅、獲得投資保護、保護智慧財産權，乃至台商得以取得進入大陸市場的優勢，讓世界各國經由台灣而進入大陸市場等等。基於台灣生存及發展，倡議台灣民眾應該要有維護ECFA共識。
星雲大師的立場是支援“九二共識”，以期促進兩岸的和平與發展，強調和諧、理解與互助的理念。兩岸關係應以和平、慈悲和文化交流為核心，促進兩岸的和諧共生，這反映其一貫提倡的人間佛教精神。呼籲台灣民眾兩岸的思想要一致，不能過度傾美及傾日，不能“抗中”及“離中”，政黨及社會團體不應有本位主義，應全民團結一心，應以中華文化為重，以國家利益為重。
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