專家談台灣近代建築史：“陸源臺流，文脈共通”

　　中新社北京4月9日電 (李百加)“台灣近代建築史是經由大陸不同時期、類型建築原型外延，並在中國建築近代轉型發展背景下所形成的地區建築分支，呈現出‘陸源臺流，文脈共通’的特徵。”廈門大學建築與土木工程學院建築系教授黃莊巍表示。

　　4月9日，由中國社會科學院台灣史研究中心主辦的“兩岸一體史觀下台灣近代建築歷史的源流、脈絡與特徵”講座在北京中國歷史研究院舉行，台灣史與建築學的交叉研究成為專家學者的關注焦點。

　　黃莊巍以“閩台海疆時期”“日據時期”及“台灣光復初期”為時間脈絡，深入剖析台灣近代建築發展歷程。他指出，中原文化經福建以閩南文化形態傳入台灣，由此構成台灣地方建築文化底色。在近代錯綜複雜的歷史進程中，外國建築文化通過多種傳播渠道被引入台灣。外來建築文化的本地化與中國建築的西化相向而行、融合發展，成為台灣近代建築史的“主軸”。

　　黃莊巍表示，兩岸近代建築史承遞關係顯著，台灣建築歷史在兩岸一體史觀視角下呈現出“普遍的特殊”：即台灣建築的地域性特徵，是“多元一體”中華文明中的普遍現象;其多源、多渠道的西化特徵，也是近代中國建築轉型進程中廣泛存在的共性表現。

　　中國社會科學院近代史研究所研究員程朝雲表示，台灣史與建築學的交叉研究意義重大，為兩岸一體視角提供宏觀思考空間與微觀細節呈現。

　　清華大學建築學院副教授孫詩萌指出，台灣學者雖在此研究領域存在一定優勢，但學界長期存在回避、混淆等問題。大陸對台灣近代建築史源流、特徵的厘清，能展現兩岸建築文化歷史上的緊密關聯。不僅為兩岸交流合作提供了新思路、新方向，也有力駁斥了所謂“孤島史觀”的混亂認知。

　　中國社會科學院近代史研究所研究員、台灣史研究中心秘書長李細珠表示，日據時期殖民者在台灣掠奪性的建設，本質是為樹立統治威權、開展經濟掠奪、進行文化同化、服務在台日本人。在建築文化領域無視日本殖民的侵略本質、片面美化所謂“殖民現代性”的觀點絕不可取。對台灣近代建築史加以厘清具有重要意義，中國近代建築史研究圖景中的“台灣板塊”也不應空缺。(完)