可觀可讀可揣摩，酥油花？？佛前盛開的奇葩

    （記者姜辰蓉、嘎瑪）在世界屋脊的青藏高原，有一種花只在寒冬臘月盛開于佛壇之前，這就是酥油花。
　　今日酥油花開，萬眾觀瞻，競睹盛舉。此花身世曲折，來歷不淺。
　　時光回溯，西元６４１年，唐王朝與吐蕃聯姻，結百年之好。文成公主從長安去往拉薩，帶去了一尊釋迦牟尼１２歲等身像。此佛像後來供奉于大昭寺，藏族人民為表敬意，在佛前獻了貢品。印度傳統佛教中，供奉佛和菩薩的貢品有六色，即：花、涂香、聖水、瓦香、果品和佛燈。但當時高原已是草枯花逝之時，無法尋覓鮮花，人們就用酥油捏塑了一束花獻于佛前。
　　在藏族群眾的生活中，酥油是不可缺少的食品。它是牛奶經反覆攪拌（打酥油）後提出的黃白色油脂，呈凝固狀，色澤光潔、柔軟細膩、有濃郁的奶香。酥油不僅供食用，還被敬獻到寺院中，點亮佛前的長明燈。
　　酥油與佛有緣，酥油花的盛開更是佛緣不淺，因夢生花。相傳，西元１４０９年，藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師一晚做一奇夢，夢見荊棘變為明燈，雜草化為鮮花，無數奇珍異寶，五光十色，燦爛奪目。醒後為了再現美妙夢境，立即組織藝僧用酥油塑造各種花卉樹木、奇珍異寶，連同無數的酥油燈供奉佛前。自此，製作酥油花就成為藏傳佛教中一項盛事，其中又以塔爾寺的工藝最為精美。
　　油酥藝術和正月十五花燈節傳到塔爾寺已有幾百年的歷史，寺中有兩個酥油花院，即“傑宗曾扎”(上花院)和“貢茫曾扎”（下花院），專門培養油酥藝僧。藝僧們虔誠執著，對製作酥油花的技藝精益求精。在他們的妙手之下，酥油花不再只是幾朵小小的“油塑之花”，從身高幾米的大佛菩薩、繁複錯結的亭臺樓閣到各種各樣的飛禽走獸、風采各異的男女老少，無不色彩絢麗、活靈活現。最讓人折服的是，這些不是支離破碎的種種片斷，而是被連綴起來，展現不同的場景，講述一段故事。佛家故事、歷史故事、人物傳記都能完整地用酥油花展現出來，當它顯現在你眼前的時候，仿佛打開一幅立體長卷，可觀、可讀、可細細揣摩，讚其宏大壯美，賞其細緻玲瓏，遠觀近賞都令人駐足流連。
　　每年農曆正月十五，塔爾寺都會舉行正月祈願大法會，酥油花被視為禮佛的珍品。這一日，藝僧們會將傾三月之功苦精心制做的酥油花抬出，供人們觀瞻，會有十幾萬人紛至遝來，爭相一睹酥油花美麗容顏。（完）

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