澎湃

廣東誇農王

    有奇男兒，起自海豐；農運偉業，開拓首功。毀家救千家，捨身為萬眾。昔日彭公子，粗衫襤褸容。曾做歌謠教人誦，俚語村言喚民心。當年音與貌，如在話語中：

    是你不知想！不是命不好！農夫呀！醒來！農夫呀！勿戇！

    地是天作！天還天公！你無分，我無分。

    有來耕，有來食！無來耕，就請歇！

    在黨的早期農民運動史上，彭湃與稱為“湖南農王”的毛澤東齊名，是著名的“廣東農王”。彭湃本人出身大地主家庭，他卻走出家庭尋找救民的革命真理，以此發動農民創建海陸豐根據地，直至英勇犧牲。其壯麗的一生，在近代革命史冊上寫下獨特的篇章。

  生平

    出身於大地主家庭，留學日本時接受社會主義，回國後先任教育局長，接著在中國首開農民運動的先河

    彭湃在海陸豐建立了中國最早的蘇維埃政權，戰鬥中他們夫婦&&衝鋒，妻子中彈犧牲

    彭湃于1896年出生於廣東海豐縣有名的大地主家庭，自述其家況是：“被統轄的農民男女老幼不下千五百人。我的家庭男女老幼不上三十口，平均一人就有五十個農民做奴隸。”他在家鄉讀了小學，又到海豐縣城和廣州上中學，後赴日本就讀早稻田大學政治經濟科。在那裏，他讀到河上肇翻譯的馬列著作，受到啟發，曾拜訪這位日本的社會主義思想啟蒙者當面求教。因他積極組織愛國學生活動，受警視廳監視並一度被捕。1921年，彭湃回國後即在廣州加入社會主義青年團，又回縣被任命為教育局長。他上任就組織縣城學生高舉寫有“赤化”的紅旗，舉行五一勞動節遊行。海豐的官紳大感驚駭，縣政府馬上罷了他的職。彭湃不在乎丟官，難過的是貧苦農民並無反應，認為是“洋學生”趕熱鬧。此後，彭湃下鄉，于1923年初在海豐組織起中國革命史上第一個縣總農會，並擔任會長。同年，他加入中國共産黨，還擔任了國民黨廣東省黨部農民部長，被公認為“廣東農王”。

    1925年，彭湃首次發動海陸豐農民起義，反抗軍閥陳炯明，在當地建立起農民自衛軍。1927年春，他到武漢參加中共“五大”，當選中央委員。後隨南昌起義軍南下廣東，于10月間領導海陸豐農民配合起義軍發動起義，佔領了海豐、陸豐兩縣城，建立了蘇維埃政府，開闢了地跨兩縣的革命根據地。不過，在“紅色恐怖”的口號下，海陸豐的肅反政策有過火之處，面對強敵圍攻又採取硬打硬拼，加上背靠大海沒有迴旋餘地，根據地于1928年春基本失陷。在艱苦的鬥爭中，彭湃總是身先士卒，打仗時&&衝鋒，他的愛人許玉慶也丟下吃奶的孩子跟著衝殺，並在戰鬥中犧牲。當時在那裏的徐向前元帥曾回憶彭湃説：“他個頭不高，身著普通農民的衣服，腳穿草鞋，不論走到哪，都能和群眾談心、交朋友……飯碗上沾著雞屎，他毫不在乎，端起碗就吃。這一點確是難能可貴的，我很佩服他。彭湃也有弱點，主觀、急躁，有時‘左’一些。這同革命初期經驗不足有很大關係。”

    1928年5月，在海陸豐根據地危急之際，黨中央將彭湃調到上海，中共“六大”上缺席選舉他為中央政治局候補委員，任農委書記。翌年8月，因叛徒告密被捕，六天后即被殺害於龍華。

    背景

    彭湃背叛家庭為農民利益奮鬥，並非出於“菩薩心腸”，而是接受世界上先進革命理論的結果

    二十年代在海陸豐乃至整個廣東，“彭菩薩”這一貧苦農民的稱呼如雷貫耳。其實，彭湃能與地主家庭決裂而自覺投身革命，是社會環境和新思想結合的産物。他的家鄉海豐縣，是近代廣東社會矛盾尖銳之地。這裡是軍閥陳炯明的老家，因其任用私人，使海陸豐“縣長多如狗，司令滿街走”。官紳橫行不法，魚肉百姓。自小生活在這裡的彭湃，目睹了巨大的兩極分化，帶著對社會的不滿和困惑，到東洋尋找救國救民的真理。當時，日本在參加一次大戰後正值傲氣沖天，一些街頭車夫、中小學生都嘲罵中國人“支那馬鹿”（發音為“西那叭嘎”），使彭湃受到極大刺激。他組織中國留學生抗議日本侵華，曾被“刑事”即便衣警察逮捕。因憎惡日本人的偏狹的愛國主義，他一度研讀《聖經》，希望以基督教的博愛精神解決社會階級矛盾。後來，他從河上肇等日本的社會主義者那裏了解到馬列主義，才找到了解決階級矛盾與民族矛盾的鑰匙。他認定，只有進行民族和民主這兩重革命，才能解放中國的社會，而中國革命最雄厚的力量又在於佔人口最大多數的農民。

    中共最早的發起人中，相當一部分是與彭湃同時留學日本的青年，不過多數人回國後都在知識界和工人中活動。彭湃最可貴之處，在於他是農民運動的先行者。最早在海陸豐升起的紅旗雖然沒能飄揚多久，卻從此開闢了中國革命以農村為基地走向勝利的道路。

    故事

    彭湃到鄉下宣傳革命，先穿洋服，農民以為來收租討賬；後著粗衣，又被認為發瘋，嚇得農民四下逃避。直到分了田地，才贏得農民的擁護

    1921年，彭湃被罷免教育局長後，便到鄉下去向農民宣傳革命。開始，他穿著一身講究的衣服，鄉下人以為他來收租討賬，見了後急忙鞠躬哈腰，諾諾連聲而退。隨後，他換上農家粗布衣服，戴著斗笠，赤著腳板。沒想到出門後人們反而嚇得四下逃避，還紛紛説：“彭家四少爺發瘋了！”當地豪紳也紛紛登門“探病”，並嘆息説：“彭家老四是讀過大書，喝過洋水的富家子弟，放著官不做，整日裏去與滿腳牛屎泥巴的田仔稱兄道弟，竟弄成這般模樣！”

    雖然屢遭挫折，彭湃還堅持去接近農民，用通俗的語言來講地主剝削的不合理。據他記載，開始一天能有四五個人與他談話，以後發展到每天幾十人上百人。當時家裏人驚呼，真是“祖上無德”，養出這樣的“逆子”！據彭湃自述：“除了三兄五弟不加可否外，其餘男女老幼都是恨我入骨，我的大哥差不多要殺我而甘心。”為怕老四“敗家”，家中兄弟分産自立，彭湃就此把自己分得的田契親自送給佃戶。佃戶不敢要，彭湃就把他們召到自己家門口，將田契全部當眾燒燬，並宣佈：“日後自耕自食，不必再交租谷。”

    這一中國封建土地制度實行以來未聞之奇事，迅速傳遍海陸豐。日後，彭湃走到哪，都有大批農民眾星捧月般地簇擁過來。在農會成立大會上，彭湃有意問：“農友們！天下怎麼才會太平呢？”台下眾口一詞地大呼：“我們的彭湃當皇帝，天下就太平了！”面對舊式農民這種期盼救世主的自然心態，彭湃用生動的語言向他們灌輸新思想，解釋説：“彭湃不能當皇帝，天下從此不能有皇帝，我們農友真正當家做主，天下才能太平！”

    彭湃能對社會起到巨大作用，正在於他不是搞施捨的“菩薩”，也不想當“玉皇”，而做了“大鬧天宮”的主使。雖然他為發動群眾給農民實利，但最終目標還是讓農民自己去爭取本身利益和解放。革命的共産黨人與社會慈善家的區別，恰恰就在於此。

    彭湃被捕後，連遭毒刑，幾次昏厥。臨刑前砸翻“送終餐”

    周恩來流著淚起草告人民書，下令“紅隊”出擊，嚴懲出賣烈士的叛徒

    1929年8月24日，彭湃同楊殷等五同志在上海新闡路軍委秘密機關開會時，突然被闖進來的警特逮捕。告密者是曾在海陸豐作戰又藉故逃離的原紅四師的團長白鑫，這個黃埔生因對革命前途悲觀失望，加之貪圖富貴，擔任中共中央軍委秘書後就向過去的校長蔣介石寫密信，報告了軍委碰頭開會的時間地點。正巧，周恩來當天因事未到，才免於被捕。

    彭湃被押入上海市公安局後，大義凜然地對審問者厲聲説：“似你們這班******黨，我們在海陸豐不知殺了多少，你現在不必再問，將我槍斃好了！”周恩來當時決定出動特科全部會打槍的人，在敵人押送彭湃的途中截車，可惜負責運槍的人用車將手槍送到時，槍上的潤滑油沒有擦去，大家用煤油將其洗凈後，再裝扮成拍攝電影外景的隊伍前往預定地點，卻已經錯過了時間。彭湃因連遭毒刑，腿部骨折，幾次昏厥，醒來仍堅貞不屈。

    1929年8月30日，蔣介石親自下令，在龍華警備司令部內槍殺彭湃和其他三人。臨刑前，彭湃砸翻了獄警端來的“送終餐”。

    得知彭湃、楊殷等同志犧牲，周恩來流著淚水起草了告人民書，並提出“一定要把叛徒白鑫幹掉！”同年11月，專殺叛徒的“紅隊”在霞飛路擊斃了白鑫和保護他的特務。法醫檢查屍體時，發現白鑫腦後所中來自不同方向的三槍竟是從一個彈孔中打進！“伍豪之劍”的威力，使叛徒特務們喪膽，此後很久不敢隨便上街活動，中共中央在上海的安全在一段時間內得到保障。