新安畫派

　　【新安畫派】繪畫流派名。明末清初之際，出生於黃山諸縣區域內(舊新安郡)的一群遺民畫家，提倡畫家的人品和氣節因素，繪畫風格趨於枯淡幽冷，具有鮮明的士人逸品格調，在17世紀的中國畫壇獨放異彩。因為這群畫家地緣關係、人生信念和畫風都具備同一性質，所以時人稱他們為“新安畫派”。最早提出“新安畫派”概念的是清朝康熙年間的藝術理論家張庚，他在《浦山畫論》一書中寫道：“新安自漸江師以倪雲林法見長，人多趨之，不失之結，即失之疏，是亦一派也。”張庚之後，人多沿用，“新安畫派”遂成定稱。“新安畫派”成員眾多，力量雄厚．畫藝可觀者近80人，其中卓然自成一家者約有20人，分為四個層面：先驅程嘉燧、李永昌、李流芳；畫派領袖僧漸江；鼎盛期主要成員方式玉、王尊素、吳山濤、程邃、汪家珍、戴本孝、吳龍、吳田生、程正揆、鄭畋、汪之瑞、孫逸、查士標、汪洪度、雪莊；現代後繼者黃賓虹。“新安畫派”在中國繪畫史上具有重要的地位，明清以來，文入畫風日盛，風格日趨圓熟萎弱和甜怪自賞，繪事與人格力量及天地正氣漸漸疏離，醇正之格日顯淡漠。漸江等新安畫家生當明清換代之時，堅守儒家崇尚節操的人格思想，保持著“一如既往”的遺民心境。在藝術表現的具體行為中，新安畫家們立足自性學習北宋和元人技法．筆墨簡淡明潔，渴筆枯墨裏隱隱透出冷峭和剛大的藝術精神，在他們筆下，新安山水滌盡了喧囂軟俗的氣息，顯現出冷靜高潔的超逸格調。黃賓虹在《漸江大師事跡佚聞》一文中論道：有明一代，江南畫學，漸趨邪、甜、俗、賴，不為士夫所重。獨新安四家，趨向醇正，不為邪、甜、俗、賴，超出吳越，識力過人。“新安畫派”作為一個標準的土人繪畫流派，直接承繼了宋元山水畫家健康醇正的品格，在明清文人繪畫風行的氛圍裏，這一畫派堪稱審美境界最高的地域性畫家群體，人品藝晶均開山水畫一代宗風。

　　來源：黃山旅遊文化大辭典