天下英雄萬萬千，三國英雄留民間。“三國”是江湖的，重權謀之術，曹操逆流而上，孫權順勢而為，劉備繞道而行。天下大勢，合久必分，分久必合，三國歸晉，殊途同歸。有江有湖的武漢三鎮，到處都是三國英雄的蹤跡。
三國英雄雖然被民間藝術臉譜化，一方是紅臉的關公，一方是白臉的曹操，不管敵方友方，在武漢卻能和平相處。圍著東湖，就有魏主曹操廟（彤雲閣）、吳主廟（孫權）、蜀主劉備郊天臺，三國哈佔全了。正咱蠻流行的“多國峰會”，在1800年前的武漢就演過了，三巨頭雖然在武漢各佔一席之地，坐第一把交椅的首推吳主孫權。
您家莫搞左了，遙想當年，武漢不是“因商而興”，而是“以武而昌”。孫權在漢陽龜山攻卻月城、武昌蛇山築夏口城，龜蛇相望，雙城夾口，軍事城堡應運而生，武漢一躍而成軍事重鎮。武漢這座城市在三國時期出現了雛形，這就是正咱説的“三國興漢”。
蠻巧合的是武漢也興三國。曹丕、劉備相繼稱帝之後，已坐擁江東的孫權架式行動了，聽説武昌和漢陽的兩座山頭在同一時間內落下了鳳凰，孫權登基，三國鼎立局面正式形成。
比較吳國與蜀國在武漢留下的歷史地名，各自的特點蠻鮮明。與蜀國有關的地名哈是動態的，而與吳國有關的地名多是靜態的。這些軍事城堡、軍港和山脈都證實這裡曾是吳國的統治領域和軍事要地。
在武漢坐第二把交椅的三國英雄，當推蜀漢五虎上將關羽。光正咱還在武漢三鎮用的地名就不少：武昌的卓刀泉（關公“卓刀于地，水涌成泉”）；漢陽的洗馬長街（關公在江邊經常洗他的赤兔馬）；漢口的武聖路（克武科考試的都要先來這裡的武聖廟拜祭）……
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲（清初沉到江裏克了）。”崔顥的唐詩，讓漢陽跟一三國英雄挂上了鉤，他就是不畏權貴的血性文人禰衡。舊洲雖不在，然而禰衡的名士風韻，“裸身罵曹”的佳話，特別是那詞藻華麗的《鸚鵡賦》，鮮活地存在於今日時空。
“三”為基數，“九”為極數。武昌、漢陽、漢口，三鎮鼎立疑似三座城市，因為是水做的，武漢才有了大氣和靈氣；曹魏、蜀漢、孫吳，三足鼎立疑似三個國家，因為有了三國英雄，武漢又有了霸氣和帥氣。
（摘自張幼明著《咵武漢》）
武漢市人民政府台灣事務辦公室
華夏經緯網版權所有
