關公戰秦瓊,那是侯寶林先生撩您家玩的。
關公是三國時的五虎上將,不但忠勇,而且能招財進寶,護財避邪,保人平安,是我們國家二個武財神之一。北方的商家愛供奉黑口黑面的趙公明(民間叫“趙西元帥”),南方商人則愛供奉紅臉長髯的關老爺。
關公跟武漢這座城市還是有蠻多聯繫的,只是正咱的武漢人差不多都不曉得了,今天我就講一哈關公在武漢三鎮留下的一些痕跡。
就講漢口。以前,漢口有蠻多的關帝廟,最有名的一個在漢正街附近,是清朝道光年間,由山西陜西兩省在漢口做生意的商人修的,當時叫“山陜會館”。因館內修有殿,供奉“關帝”,所以又叫“西關帝廟”(因為在它的東邊,也就是花樓街,有座小關帝廟)。當時,這個“西關帝廟”宏偉莊嚴,遠近聞名,附近一帶哈叫“關帝街”。洪秀全在1852年攻進漢口後,就在這個關帝廟裏住了蠻多天,指揮太平軍進攻武昌。
漢口的武聖路,曾有一座武聖廟,因香火旺盛,走的人多了,有了路,叫武聖路。1956年,江漢橋通車,這裡成了通往漢陽和武昌的重要交通要道。雖然武聖廟早就不在,但地名卻由“武聖”變為“武勝”而繼續存在。
再講漢陽。關羽當年在漢陽駐軍時,經常在長江邊洗他的赤兔馬,所以,正咱長江大橋漢陽橋頭北到禹功磯的位子,叫洗馬口,旁邊原有根石柱子,叫係馬樁。在禹功磯的南邊有個石頭房子,叫洗馬洞。龜山有個岩穴,叫“藏馬洞”,也叫“關羽洞”,當然,這些可能正咱看不到了,但是有一條街卻留了下來,那就是漢陽江邊的“洗馬長街”。
最後説武昌。武昌有兩個地方,一處叫伏虎山,一處叫卓刀泉,其實講的是神化了的關羽同一個故事。因為關羽當年行軍到這裡,軍中缺水,在找水途中,遇到一隻猛虎阻攔,關羽揮刀“伏虎成山”;用刀柄在地上一戳,一股清泉冒了出來遍飲三軍,“卓刀成泉”,於是留下了“卓刀泉”的美名。卓刀泉內的關公祠,以前既供奉關公,也供奉財神和觀音,這種“三神同供”的現象,實在是武漢獨有的商業文化的珍貴遺存。
關公雖然有“大意失荊洲”和“敗走麥城”,但還是被人供起來當神。“金無足赤,人無完人”。何況我們這些凡夫俗子,正視自己的不足,發揮自己的長處,您家説是不是這個理?我這不是關公門前耍大刀—班門弄斧吧。
(摘自張幼明著《咵武漢》)
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