歷史名鎮

　　【濉溪鎮】位於溪河入濉之口，據説古時彼處有一徐姓人家，為往來過客提供食宿之便，故此處被稱為徐口子、徐溪口、濉溪口。從明代一個農村集市，發展成為小城鎮，建國後則成為縣府所在地。

　　濉溪周圍地勢低窪，又處於黃泛區，加之東有濉河，西有溪河，所以舊時水患頻仍。溪河原于老城東匯入濉河，水從東來也匯入濉河的西流河相距甚近，每當汛期，溪河受洪峰侵入常倒灌成災。為除此患，明嘉靖年間水利總督白昂治濉時，將溪河入濉之口堵死，使其移至濉溪南黃橋入濉。此舉雖有所改善，但並未根除水患。清乾隆二十三年（１７５８年）安徽巡撫高晉勘修濉河，看到濉溪口“宛在水中”，於是便命鳳陽知府項樟環濉溪城築堤防水，民感其惠，稱之為“項公堤”。直到清咸豐年間，朝廷撥款，將溪河改道引入巴河（今王引河），才基本解除此處水患。

　　明萬曆年間，徐溪口村民便在村四週挖壕築圩，既防水又起防衛作用。清咸豐五年（１８５５年）捻軍首領張樂行攻佔濉溪口，此後為抵禦捻軍，沿水圩四週築土城。光緒十二年（１８８６年）由地方紳士倡議，採取官府撥款、集市抽稅、商民捐款捐工等辦法，廢土城建磚城，于光緒二十九年（１９０３年）竣工。城墻呈東西長、南北窄的不規則長方形，周長近３０００米。１９４７年第二次解放後，該城被全部拆除。

　　明代時濉溪僅為相城鄉的一個農村集市，因為濉河水運之便，故商業日益興盛，釀酒業也日益發展。清順治三年（１６４６年）相城鄉移駐於此；雍正八年（１７３０年）宿州州同移駐，旋撤；同治四年（１８６５年）鳳潁同知署由南坪集移駐於此。清末修建城墻後，濉溪有大發展，作為小城鎮，有居民約２０００余人。

　　建國後，１９５０年７月析宿縣西部新設濉溪縣，縣治設于濉溪鎮。１９７７年２月濉溪縣由宿縣地區劃歸淮北市。由於濉溪老城屬採煤塌陷區，所以該縣從７０年代後期起在符夾鐵路以西的無煤地帶建起三縱六橫街道的新城，濉溪鎮面積擴大成今狀。

　　【臨渙鎮】位於距濉溪縣城西南３７公里處的澮河（古稱渙水）北岸，是一座歷史悠久的古城。秦漢時屬於　縣，南朝梁屬於臨渙郡，隋唐時於此置臨渙縣。蒙古至元二年（１２６５年）廢縣，是本市置縣時間最長的城鎮。

　　臨渙城墻夯土築成，此城大部分保存較好，為省級重點保護文物。城墻呈正方形，東西長１５００米，南北寬１４０９米，周長５８１８米，有東西南北四門。北有護城河，南以天然澮河為屏障。現今臨渙的街道和居民大部集中于城東南和西南沿澮河之處，城北地勢較洼，已成為農田。

　　臨渙是座歷史名城，名勝古跡較多。文昌宮位於城內東北角，始建於唐代，原名尚書宮，又名藏書宮。１９４８年１１月，由鄧小平、劉伯承、陳毅等組成的淮海戰役總前委曾駐於此十余日，後遷至城東小李家，被省政府定為省級重點文物保護單位。南閣又名玉皇閣，即南城門城樓，高１５米，長１２米，寬９米，始建於唐代，是居民登臨賞景勝地，後被拆除。此外城內尚有城隍廟、慈雲庵、禪陽寺（現稱西尚寺）、山西會館、基督教堂、倉溝等景物。城外有鳳凰臺、觀星臺、點將臺、插花廟以及回龍泉、珍珠泉、龍須泉等。其中有些景物現今唯存空名。

　　臨渙茶館始於明代，獨具地方特色，現存１０家，集中于南大街兩側，有茶座３００余張。茶用龍須泉水、六安茶棒，湯色紅艷，清香甘美。這些茶館是居民休憩、閒聊的佳地。此外臨渙産的醬包瓜也獨具地方風味，遠近馳名。

　　臨渙賴有水陸交通之便，古代即為商旅雲集，經濟繁榮之地，近代趨於衰落。上世紀７０年代濉阜鐵路的建成，淮北煤礦向臨渙地區的延伸，使這座古城煥發出新的生機，被定為全國５００家重點建設小城鎮之一。

　　【渠溝鎮】 （亦作曲溝、瞿溝），又名曲陽鎮，是本市歷史最為悠久的小城鎮。春秋魯桓公十五年（前６９７年），魯、宋、衛、陳四國會盟于渠，協商討伐鄭國。這次會盟之地就是現在的渠溝村。《後漢書•郡國志•沛國》注雲：“杜預曰：在相西南，一名犖。”清《宿州志》記載：“會盟之地或謂渠溝未詳。”

　　渠溝村西臨濉河之支流曲水（即今新濉河），地勢低窪，溝渠縱橫。該村是相城通往西部之要道，明熹宗天啟中，任文石之父鄉賓任思忠曾捐資在河上興建三孔大石橋一座，便利兩岸交通。

　　金代，渠溝為符離縣所轄三大鎮之一（另為符離鎮、黃團鎮）；元初符離縣併入宿州後，渠溝則為宿州四大鎮之一。金、元時，官府在此設有監酒稅等官（見《宿州志》），證明此地古時即有興旺的釀酒業。明代南昌人戴國士在《夜泊曲溝》詩中曾有“橘徠疑楚澤，沽酒讀《離騷》”之句。從金至清末，渠溝都是左近一帶重要的商品交易集市。

　　渠溝舊時曾有土城，有東西南北四門，城門上有譙樓，城內有十字大街，城外四週有護城壕。古城內外多古跡。據傳城內外原有７２廟、７２井，足見當時人煙之繁盛。城東古有石馬亭（亦稱歇馬亭），亭西有不明墓主的古漢墓（在今酒精廠後院）。城北有天馬山，山麓為東晉丹陽尹劉炎祖籍之地，舊有碑，劉乃晉明帝司馬紹之婿、清談名士。此處亦為明末相城鄉貢進士任文石故居，其先祖于明初自山西遷來落籍於此。山麓至曲水之間平地有明初開國名將、麗江王傅友德墓，墓前有石人石馬，清初被泥沙淤沒。城內奶奶廟（今變電所內）有“一步七碑”，即７座碑緊靠而立，又有仙人橋等，今已沒。