重讀天心閣

文  田凱頻

第一次去天心閣，記不清是哪年哪月，該是四十多年前的某個星期天。那時在岳麓山下一所學校讀書。同行必定還有某個同鄉，或某個同學。不論與誰，那回只是遊遊走走，留下的印像是古建築的磚墻，樓閣，甕城，匾額楹聯。

十月最後一日，天色出奇的好，陽光照耀，空氣爽朗，天隨性的蘭，有一絲風，只拂面，不透衣，暖而不熱，涼卻不冷，一切符合秋天的規矩。

天心閣在天心閣公園內。確切説，天心閣公園依天心閣而建。從北門進園，門額上“天心閣”三個大字，顏家龍先生書，比他平時的書寫更緊湊，飽滿，顯得厚重，深刻。門聯“湘流北去；岳色南來。”為史學家周谷城先生撰書，取意湘江洶湧澎湃流向洞庭湖，南嶽橫亙連綿從南方來，大氣，雄渾。匾額和門聯都鎏金，格外古樸，悠遠，雖不順光，照樣奪目。

園內空曠，時值深秋，依然綠肥紅瘦。相當年歲的男女在此休閒健身，有在亭臺聊天對弈，有在廊道拉琴唱曲，有在樹下打拳舞劍，不輸年歲的大媽們彩服濃粧，成群的在各自的“領地”跳廣場舞、旗袍走秀……各樂其中。

取道倫鑒池，沿熏風亭，過崇烈門牌樓，順著如魚背一樣的山嶺拾級直上，登上古城墻，平行一段，便到天心閣。進入城墻區，要購門票，市民非必要無需入內，時辰尚早，遊人稀少，完全幽靜。恰好可以從其一二，細緻觀賞，認真品讀。

長沙古城東南隅的伏龍山，地脈平地隆起，地勢高聳雄峻，是古人觀測星象、祭祀天神的靈臺。西漢初年，吳芮封長沙王，夯築土城。至明初，“壘址以石，上下完固”。清順治十一年，洪承疇拆諸藩王府之墻磚，盡數用以修築城垣，使其增高加厚，高33米。此後再續建，設窩鋪、更柵，增修城樓、炮臺、垛口，築有內外城，外城分南北二甕城，甕城設炮洞。

天心閣坐落在伏龍山巔的城墻上，閣為三層，高15米，始建於明代萬曆年間，原名“天星閣”，其名源於“星野”之説，按星宿分野，“天星閣”正對應天上“長沙星”而得名。星相家認為上應天心，為文運昌隆之祥兆，於是更名“天心閣”。

幾百年裏，屢遭戰亂，幾經廢興，明洪武、清順治、乾隆、嘉慶、咸豐、同治年間多次修葺、改建。乾隆四十二年（1777年），重修天心閣，並遷來城南書院建與山腳。從風水學上説，山脈是龍骨，從北門到天心閣，一嶺朝上，形似龍脊，如同一條伏在地上的龍，龍首就在天心閣，有抬頭騰飛之勢。龍脈與人脈是連在一起的，故有“虎踞龍盤”“藏龍臥虎”之説。古人把天心閣、城南書院建在這裡，有專門的講究，上頂天星，下坐龍脈，凝聚天地靈氣，孕育優秀人才，順乎天而應乎人。

從此，天心古閣與城南書院作為相對應的文化勝地，供奉文昌帝君和魁星二神，以護佑長沙文運昌盛。舊時書生學子皆來頂禮膜拜，文人墨客在此吟詩作賦。

伏龍山為長沙古城至高，地勢險要，據此而挾全城，攻守必爭。歷史上這裡發生過諸多戰事，天心閣和長沙古城一樣，經歷了歲月的滄桑，經受過戰火的災難，一起興衰，一起榮辱。明末清初，張獻忠曾破墻而入，部分城垣毀壞。清咸豐年間，太平軍圍攻長沙，城閣再浴戰火。辛亥以後，破城墻築公路，險遭全部拆毀。1938年長沙“文夕大火”，全城一片焦土，閣樓蕩然無存。

現今的閣樓1983年重建，倣木結構，栗瓦飛檐，朱梁畫棟，主副三閣，間以長廊連結，整個閣體呈弧狀分佈。來到北山門，門為圓拱，頂部鑲嵌“雄鎮”石刻匾額，意為堅強地鎮守。出自蘇軾 《奏乞封太白山神狀》：“伏見當府郿縣太白山，雄鎮一方，載在祀典。”兩邊對聯“瀟湘古閣；秦漢名城。”現代詞學開拓者奠基人夏承燾先生撰書。

北附閣檐下高挂“北拱”，取意古代拱極樓在北。額匾舒同書：“麓屏聳翠”。二柱挂何澤翰先生書長聯：“溯史跡以興懷，劇憐馬氏園荒，定王臺圮，卻幸賈生有賦，杜老留詩，奕世慕餘風，不朽宏篇張楚望；登城樓而極目，最愛桔洲浮綠，岳麓送青，更添大廈摩空，長橋跨浪，清時多勝事，重新古閣壯星沙。”

從北附閣進主閣，磚墻嵌有湖南學政李汪度《重修天心閣記》石碑：“城東南隅，地脈隆起，崇墉跨其首……岡形衍迤，遙與岳麓對，上建天心、文昌二閣，以振其勢。後乃額天心於文昌而省其一焉。”記載了乾隆四十二年（1777年），重修城南書院和天心閣，合二為一的盛況。

主閣正廳門柱上挂著清朝進士黃兆枚對聯：“四面雲山都入眼；萬家煙火總關心。”廳內立文昌帝君金身塑像，正襟危坐，雙手執笏板于胸前，溫文端莊，雍容儒雅。左側為魁星神塑像，左手持墨鬥，右手執硃筆，青面獠牙，面目猙獰，左足後抬托起大鬥，右腳則穩穩地踏在一鰲頭上。兩尊神像，象徵“文運昌盛，獨佔鰲頭。”

二樓東向門楹一副顏體對聯：“豈天下已安時，看煙火萬家，敢忘卻屈大夫九歌賈太傅三策；此城南最高處，更樓臺百尺，好管領卅六灣風月七二峰雲嵐。清進士陳繼訓撰，著名女書法家周昭怡先生所書，端莊大氣，豪放遒勁，灑脫自若。我特別鍾愛周先生的書法，剛正堅韌，雄健秀韻，豐滿古拙。

登上三樓，腳下蔥蘢蒼翠，放眼遠眺，岳麓山巍峨對峙，岳麓書院遙相呼應，橘子洲伏洑臥波，湘江波瀾壯闊。峰巒連綿如黛，天空雲卷雲舒，讓人神清氣爽，寵辱皆忘。

出南山門，順一條直且陡的臺階而下，繞到伏龍山腳，回望天心閣，閣樓聳立山頂，形如龍首，檐牙高啄，恰似龍角，淩空欲飛，氣勢雄偉。

天心閣建築佈局與內飾陳設極為講究，完全對稱。主閣兩側為南北附閣，南北山門。所有閣樓門柱的楹聯、匾額，左右對稱，前後呼應。主閣一樓懸匾，前為“湖湘勝境”，後為周谷城書“荊楚名區”。二樓西向呂驥書“涵江攬岳”，東向楚圖南書“拔地擎天”。南附閣“南屏”對應北附閣匾額“北拱”。北附閣匾額“麓屏聳翠”對應南附閣“沙水澄心”。再往外，北山門外匾額“雄鎮”呼，南山門外“壯觀”應。南山門內匾額的“遠眺望”與北山門內“居高明”相輔相成。遊廊據説原有匾額兩塊，一為“攬月”，一為“停雲”，也是對仗的。“攬月”為袁公亮書，動亂間遺失。

“登天心閣而知古長沙”，天心閣是長沙城內保存最為完整的古城遺址和名符其實的地標建築，經歷了歲月的變遷，見證了古城的興衰。一磚一瓦，一柱一梁，刻印著湖湘人共同的記憶。站立高高的城墻上，可以觸摸長沙歷史的滄桑，可以感受湖湘文化的厚重。“上摩千仞，下瞰萬家，敢向天心擎砥柱；名士登臨，騷人吟咏，長留文氣壯瀟湘。”“身登高閣三千丈；心繫長沙百萬家。”“四面雲山都入眼，萬家煙火總關心。”“閣上九霄迎日月；城留一角看江山。”歷代有多少吟誦天心閣的詩文不得而知，僅懸挂的楹聯數不勝數，兼有觀景抒情，借物言志。聯筆下浸染著仁心民情，世間煙火，民生疾苦，鐫刻著仁人志士心繫天下、氣壯山河的家國情懷，凝聚著湖湘人兼收並蓄、敢為人先的奮發精神。

天星文運，龍脈人才，所謂的風水之説，多少有點玄妙。然而，精神的傳承，文化的引領，卻是實在的。佇立天心閣上，自然會想到一些人，一些事，屈原，賈誼，周敦頤，朱熹，張栻，王夫之，魏源，黃興，蔡鍔……一個社會必須有精神文化來指引，這些人凝聚的湖湘文化和精神，哺育一代代的湖南人。他們窮則思變，奮發圖強，達濟天下，心繫社稷。他們有著“天地之性人為貴”，“國以民為安危，君以民為威侮，吏以民為貴賤”的民本思想，有著“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，“不憂一家寒，所憂四海饑”的憂患情懷，有著“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲”的英雄氣概，有著“若道中華國果亡，除非湖南人盡死”的勇士血性，有著“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”的清廉風骨，有著“不以物喜，不以己悲”，“寵辱不驚，去留無意”的淡泊境界，有著“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，“以生而多言，不如死而少言之有效”的捨身精神。他們的思想和精神，天心可鑒，熠熠生輝。

2024年11月9日 于長沙

來源：新湖南